古代傳說中虛擬人物,古代神奇人物

1、貂蟬是虛構(gòu)人物，為什么還被列為“中國古代四大美女”之中？

   貂蟬，小說《三國演義》中的虛構(gòu)人物，三國志沒有記載。與西施、楊玉環(huán)、王昭君并稱中國古代四大美女。

貂蟬能過位列中國古代四大美女之列。，可以說完全是《三國》這本書的影響力，“中國古代四大美女”并不是古代人評選出來的，而是后人評選出來的，不僅僅是因為他們的美貌，還因為他們對歷史的影響，而三國中的貂蟬更是符合了這兩個條件，以及《三國》被譽為四大名著之一，其影響之大，讓人足以把貂蟬放入“中國古代四大美女”之列。

2、中國神話有什麼虛擬人物

   孫悟空，豬八戒，哪吒，楊戩，很多啊

神話里有什么虛擬人物！ 其實大部分是古人想象出來的?。?

可以網(wǎng)上搜一下 山海經(jīng) 找找！ 有的還有圖的啊

這里有，希望對你有幫助

3、歷史上有哪些歷史人物是虛擬的

   后裔、女媧，鐵拐李。

歷史是指中國的歷史還是指課外書上的

李霸（本來早年夭折，在小說被神化了，真名叫李玄霸），宇文成都，羅成， 大堆水泊梁山的好漢......

4、三國演義中有哪些是虛擬人物？

   曹魏：曹操、曹丕、曹植、荀彧、荀攸、郭嘉、張遼、夏侯惇、樂進、典韋、許攸、程昱、于禁、龐德、楊修等。（還有司馬懿、司馬師、司馬昭三父子先前也是曹魏的）

西蜀：劉備、諸葛亮、劉禪、關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、姜維、費祎、魏延、馬岱、孫乾、簡雍、嚴顏、馬良、馬謖、張苞、關(guān)興、關(guān)平、張嶷等。

東吳：孫堅、孫策、孫權(quán)、周瑜、魯肅、張昭、呂蒙、陸遜、諸葛瑾、黃蓋、程普、周泰、蔣欽、太史慈、甘寧、凌統(tǒng)、徐盛、丁奉等。這些都是正吏人物，其余的都是虛構(gòu)或者虛擬，科學(xué)家無法證時虛構(gòu)人物是假的，這種問題科學(xué)家也無從查實

邢道榮、貂蟬、兀突骨、周倉

想了想只有貂蟬了，正史無記載，但也并非憑空虛構(gòu)，正史只記載呂布與董卓侍女通。其他人物都是有正史記載的。

沒有虛擬的，都是正史上存在的。

5、后卿、嬴勾、旱魃、將臣這些僵尸始祖的故事??！知道的講一講哦！

   釋意及出處旱魃(hàn bá),傳說中引起旱災(zāi)的怪物?！对姟ご笱拧ぴ茲h》：“旱魃為虐，如惔如焚?！?孔穎達疏：“《神異經(jīng)》曰：‘南方有人，長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風(fēng)，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里，一名旱母?！?唐·杜甫 《七月三日》詩：“退藏恨雨師，健步聞旱魃?！?石靈《捕蝗者》：“本來大家商議要刨旱魃，后來袁大爹著人來叫抬龍王，不要刨旱魃，才改了主意?！毕嚓P(guān)傳說作家孫方之在同名小說的題記中寫道：“旱魃，傳說中能引起旱災(zāi)的怪物，鄉(xiāng)村中認為是死后一百天內(nèi)的死人所變。變?yōu)楹调傻乃廊耸w不腐爛，墳上不長草，墳頭滲水，旱魃鬼會夜間往家里挑水。只有燒了旱魃，天才會下雨。魯中一帶鄉(xiāng)村中燒旱魃習(xí)俗延續(xù)至二十世紀六十年代?！?修煉了近千年的僵尸，如果愿意，輕而易舉地就可以使一州一縣赤地千里、滴水無存，他們因此被稱旱魃。僵尸與傳說中的吸血鬼有著生理和心理特征的差別。僵尸可分為六級：一是“白僵”，尸體入養(yǎng)尸地后，一月后渾身開始長茸茸白毛，這類僵尸行動遲緩，非常容易對付，它極怕陽光，也怕火怕水怕雞怕狗更怕人；二是“黑僵 ”，白僵若飽食牛羊精血，數(shù)年后渾身脫去白毛，取而代之的是一身幾寸長的黑毛，此時仍怕陽光和烈火，行動也較緩慢，但開始不怕雞狗，一般來說黑僵見人會回避，也不敢直接和人廝，往往在人睡夢中才吸食人血（黑僵與白僵合稱為“黑白僵煞”）。全世界鄉(xiāng)村和農(nóng)場已報告出數(shù)萬起‘不明吸血生物’攻擊牲口的事件，甚至有人認為“野人”就是黑僵）；第三種為“跳尸”，黑僵納陰吸血再幾十年，黑毛脫去，行動開始以跳為主，跳步較快而遠，怕陽光，不怕人也不怕任何家畜（平時再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是貓見僵尸就會冷叫）；第四種“飛尸”，由跳尸納幽陰月華而演變，飛尸往往是百年以上甚至幾百年的僵尸，行動敏捷，躍屋上樹，縱跳如飛，吸食精魄而不留外傷；第五種僵尸已近乎魔，名為“魃”，又稱“旱魃”“火魃 ”“干魃”，飛尸吸納精魄數(shù)百年之后，相貌愈發(fā)猙獰，可謂青面獠牙啖人羅剎，還能變幻身形相貌迷惑眾人，上能屠龍旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而發(fā)（古代，瘟疫如果伴隨著旱災(zāi)蔓延，老百姓們就會堅信不疑地認為是旱魃在作怪）；最后一種也是最可怕的僵尸，應(yīng)該說它已不再是“尸”，而是魔王，擁有著與神叫陣的恐怖力量，數(shù)千年甚至萬年的道行，相傳華夏大地只出現(xiàn)過一個這樣的魔王，千年前它被地藏王菩薩收服為坐騎，賜名為“犼”。 山海經(jīng)中的旱魃《山海經(jīng)》所記雨神稱應(yīng)龍。與雨神對應(yīng)的是旱神，稱女魃。應(yīng)龍和女魃還被引入黃帝與蚩尤之戰(zhàn)中，足見此神話已開始歷史化。旱魃神話對后世創(chuàng)作影響頗大，如《神異經(jīng)·南荒經(jīng)》云：“南方有人，長二三尺，袒身而目在頂上，走行如風(fēng)”，“所之國大旱。一名格子，善行市朝眾中，遇之者投著廁中乃死，旱災(zāi)消?！?《山海經(jīng)》里最慘烈動人的故事，是黃帝與蚩尤大戰(zhàn)。書中《大荒北經(jīng)》等多處記載：蚩尤經(jīng)過長期準備，制造了大量兵器，糾集眾多精靈，向黃帝發(fā)起攻擊。黃帝派應(yīng)龍到冀州之野去抗擊他。應(yīng)龍是長著翅膀的飛龍，發(fā)動滔天洪水圍困蚩尤。蚩尤請來風(fēng)伯、雨師，應(yīng)龍的軍隊迷失在漫天風(fēng)雨之中。黃帝聽說雷澤里有雷神，長著人頭龍身，經(jīng)常拍自己的肚子，能發(fā)出驚天動地的雷聲，就殺了無辜的雷神，用他的皮做成大鼓敲起來，震破蚩尤的凄風(fēng)苦雨。黃帝又派了天女魃參戰(zhàn)。魃身穿青衣，頭上無發(fā)，能發(fā)出極強的光和熱。她來到陣前施展神力，風(fēng)雨迷霧頓時消散，黃帝終于擒殺了蚩尤。應(yīng)龍和魃建立了奇勛，但也喪失了神力，再也不能回到天上。應(yīng)龍留在人間的南方，從此南方多水多雨。魃留居北方，從此北方多干旱，她無論走到哪里，都被人們詛咒驅(qū)逐，稱為“旱魃”。

6、三國中有許多虛擬的人物不知道有誰呢？

   關(guān)索 夏侯杰 五關(guān)六將等等 都是虛擬人物

空城計是諸葛亮對張郃用的 。曹操對呂布也用過。還有就是趙云的空營計

7、歷史人物有誰是虛構(gòu)的？

   歷史人物中，虛構(gòu)的人物有：花木蘭、貂蟬、周倉、隋唐演義中大部分名將如楊林、羅成、裴慶、李霸、宇文成都、伍天錫等，還有薛丁山、巾幗英雄樊梨花、薛剛，神探狄仁杰中的李芳、虎敬暉、豎陽郡主李清霞、內(nèi)衛(wèi)大閣領(lǐng)肖清芳、虺文忠、穎王齊、南平郡王武攸德等，楊家將中楊業(yè)之孫楊宗保、巾幗英