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女子塑造虛擬人物,創(chuàng)造一個(gè)虛擬人物

2022-07-18442

1、仙劍續(xù)集的拍攝大家會(huì)期待嗎?

   錯(cuò),是派仙劍3網(wǎng)上視頻都有了,胡哥親口說要派仙劍3的,演員如下表:

一男主角景天的人選,張導(dǎo)選定了大陸娛樂界當(dāng)紅小生黃曉明。張導(dǎo)表示,自己曾與黃曉明有過多次合作,黃曉明是一個(gè)形象、氣質(zhì)、演技俱佳的演員。相信他可以成功塑造仙劍三的一男主角景天。當(dāng)然,飛蓬和龍陽也由黃曉明出演。

二男主角徐長卿則由傷愈后復(fù)出的胡歌出演。張導(dǎo)認(rèn)為,徐長卿和李逍遙有相似之處,都是蜀山弟子,都和女媧族的女子有一段緣分。不過,徐長卿的氣質(zhì)比仙一里的李逍遙顯得更成熟穩(wěn)重一些,這正好和傷愈后復(fù)出的胡歌氣質(zhì)相符。胡歌也表示,能夠再次出演仙劍人物,感到非常高興。他相信自己塑造的徐長卿形象能夠超越自己之前塑造的李逍遙形象。

超人氣男配角魔尊重樓的選擇曾令張導(dǎo)難為了很久。最后,張導(dǎo)選定了著名男影星李亞鵬出演。張導(dǎo)認(rèn)為,李亞鵬曾經(jīng)成功了出演了令狐沖、郭靖、星矢等角色,相信他也一定塑造好重樓這一角色。張導(dǎo)還透露,仙劍三電視劇將對景天和重樓之間加戲,同人女們,歡呼吧!

一女主角雪見的扮演者則由青年女演員北京韓雪出演。張導(dǎo)認(rèn)為,雖然韓雪還不是大牌明星,但是她是一個(gè)很有潛力的演員。相信她可以把雪見演得活靈活現(xiàn)。當(dāng)然,夕瑤也由韓雪出演。

二女主角龍葵的扮演者則選定了中國臺(tái)灣影視歌曲雙棲明星張韶涵。張導(dǎo)認(rèn)為,張韶涵的形象氣質(zhì)符合他心目中的龍葵形象。而且張導(dǎo)非常欣賞張韶涵的演技,在臺(tái)灣黑色偶像劇《愛殺》中,張韶涵成功一人分飾兩角,扮演雙胞胎姐妹二人。張導(dǎo)認(rèn)為,經(jīng)過《愛殺》的演技鍛煉,張韶涵在演繹藍(lán)衣龍葵和紅衣龍葵的時(shí)候?qū)⒌眯膽?yīng)手。

三女主角紫萱的扮演者則選定了劉亦菲。張導(dǎo)認(rèn)為劉亦菲的形象氣質(zhì)比之演靈兒,其實(shí)更適合演紫萱。劉亦菲也表示,紫萱這個(gè)角色比她之前出演的靈兒,更具有挑戰(zhàn)性。不過她也相信自己可以勝任這個(gè)角色。

四女主角花楹則由張含韻出演,不過大部分時(shí)候張含韻都是“配音演員”,花楹本體的形象是由電腦3d仿真動(dòng)畫制作的。張導(dǎo)還透露,對花楹也進(jìn)行了加戲,大家將會(huì)在仙三電視劇中看到一個(gè)形象更加豐滿的花楹形象。

仙三的大反派邪劍仙則由香港著名男影星徐錦江扮演。徐錦江表示,能夠兩次出演仙劍的大反派,也感到非常榮幸。而蜀山五長老的演員陣容最為強(qiáng)大,由徐錦江和四名友情出演的著名超級(jí)大腕影星共同演繹,這四位是:劉德華、梁朝偉、任達(dá)華和黃秋生。

在音樂方面,張導(dǎo)表示要大量采用游戲原作的音樂,這點(diǎn)與仙一電視劇是不同的。電視劇仙三的插曲和背景音樂將大量采用游戲原作的音樂。主題歌就是《御江江湖之傳說的詩篇》,由著名歌星孫楠和韓紅共同演繹。張導(dǎo)認(rèn)為,這首歌將超越孫楠和韓紅之前合作的《神話》。而電視劇的結(jié)局將采用游戲中的完美結(jié)局,不過在一些細(xì)節(jié)上會(huì)有小變動(dòng)。

張導(dǎo)最談到,仙劍三電視劇的拍攝將采用真實(shí)外景、仿真模型和電腦動(dòng)畫特技的綜合應(yīng)用方法,力圖在熒屏上成功表現(xiàn)出亦真亦幻的仙劍世界,這是對央視的綜合制作能力又是一次巨大的挑戰(zhàn)。最后,記者表達(dá)了對張導(dǎo)的祝福,希望能夠早日看到仙劍三電視劇制作完成,搬上銀幕,帶給觀眾一次豐盛的視覺大餐享受,讓觀眾再次感受到仙劍故事的動(dòng)人魅力。采訪在歡快友好的氣氛中結(jié)束。

會(huì)期待,就算垃圾,我還是會(huì)看完一遍的!

不會(huì),因?yàn)樾再|(zhì)不一樣

仙劍電視劇不會(huì)成功,因?yàn)樗C瀆了我們的經(jīng)典!

堅(jiān)決反對!

最好別拍了,真人和虛擬人物還是有很差別的

不會(huì)!堅(jiān)決不會(huì)!

因?yàn)橄蓜ζ鎮(zhèn)b傳拍得太讓人失望了……

不能讓它侮辱仙劍!!!

會(huì)期待的`,不管劇情改了怎么樣,至少它用圖象的方式表現(xiàn)出來.

女子塑造虛擬人物,創(chuàng)造一個(gè)虛擬人物  第1張

2、一部電影,大概是一個(gè)虛擬創(chuàng)造的女人成為最受歡迎女主角,后來影響到她的創(chuàng)造者的生活

   你恨說什么

再看看別人怎么說的。

女子塑造虛擬人物,創(chuàng)造一個(gè)虛擬人物  第2張

3、如何刻畫虛擬人物形象 ?

   樓主你好,要刻畫一個(gè)虛擬人物的形象,多重他的外觀,他的神態(tài)舉止,以及他的性格特征來描繪。

cs電腦補(bǔ)丁教程 地址: 附有視頻教程,新手一看就會(huì)! 祝你成功

女子塑造虛擬人物,創(chuàng)造一個(gè)虛擬人物  第3張

4、阿詩瑪是什么人

   阿詩瑪是音樂歌舞故事片《阿詩瑪》中登場的虛擬人物。

住在云南阿著底的彝族撒尼人姑娘,勤勞、美麗、聰穎。對愛情堅(jiān)貞不渝,當(dāng)被頭人家強(qiáng)搶后,她不畏強(qiáng)暴,不為權(quán)勢金錢所動(dòng)。

雖然最后遭人暗算,被洪水吞沒,但她化成山石,永遠(yuǎn)活在了撒尼人心中。

擴(kuò)展資料

歷史淵源:阿詩瑪?shù)脑螒B(tài)是用撒尼彝語創(chuàng)作的,是撒尼人民經(jīng)過千錘百煉而形成的集體智慧結(jié)晶,具有廣泛的群眾性。它主要流傳于云南省石林彝族自治縣彝族撒尼人聚居區(qū),分為南北兩個(gè)大同小異的流派。?

《阿詩瑪》源遠(yuǎn)流長。關(guān)于《阿詩瑪》起源時(shí)間,學(xué)界看法不一,有研究者認(rèn)為萌發(fā)于刀耕火種的原始社會(huì)時(shí)期,形成于封建社會(huì)時(shí)期,跨越了若千人類社會(huì)發(fā)展歷程,用撒尼彝語創(chuàng)作并以口耳相傳的方式一代又一代地流傳至今。

由于千百年來都用撒尼語傳播,直到近現(xiàn)代,外界才知道《阿詩瑪》。

阿詩瑪是彝族撒尼人的傳說人物。

傳說:

從前,在阿著底地方,貧苦的格路日明家生了個(gè)美麗的姑娘,爹媽希望女兒像金子一樣珍貴閃光,便給她取名叫“阿詩瑪”。阿詩瑪姑娘不僅長得漂亮,也能歌善舞,許多小伙子都喜歡她。

在火把節(jié)上,她和聰明勇敢的阿黑訂了親。財(cái)主熱布巴拉的兒子阿支也看上了美麗的阿詩瑪,便請媒人去說親,但不管怎樣威脅利誘,都無濟(jì)于事。

熱布巴拉家乘阿黑到遠(yuǎn)方放羊之機(jī),派人搶走了阿詩瑪并強(qiáng)迫她與阿支成親,阿詩瑪誓死不從,被鞭后關(guān)進(jìn)了黑牢。阿黑聞?dòng)?,日夜兼程趕來救阿詩瑪。

狠毒的熱布巴拉父子不肯罷休,勾結(jié)崖神,乘阿詩瑪和阿黑過河時(shí),放洪水卷走了阿詩瑪。十二崖子的應(yīng)山歌姑娘,救出阿詩瑪并使她變成了石峰,變成了回聲神。

擴(kuò)展資料

阿詩瑪?shù)膫鞒校?/p>

1、阿詩瑪?shù)奈幕膫鞒校喊⒃姮斠悦耖g口頭敘事的形式呈現(xiàn)出來,做為該地區(qū)民間文學(xué)的代表之作,在傳承和交流中多多少少也發(fā)生著變異和融合,民間文學(xué)與民間傳說所表現(xiàn)出來的地域性,口頭性和變異性在這部神話史詩中也體現(xiàn)出來。

多個(gè)版本,每一個(gè)彝族村子,都有自己的阿詩瑪,每個(gè)版本的故事概述,結(jié)局都各有不同。

3、阿詩瑪?shù)木駛鞒校何幕谏睿耖g文學(xué)于民間文化生活和生產(chǎn)活動(dòng)。亦如阿詩瑪故事中所傳達(dá)的精神思想,以成為地域民族的一種精神象征和人生標(biāo)桿,默默的影響著一代又一代的人民勇敢的追很好的生活。

參考資料:百科阿詩瑪

在小石林內(nèi),有一泓湖水碧波粼粼。湖畔屹立著一座獨(dú)立的石峰,每天都吸引了無數(shù)的游客前來觀賞、留影。瞧,那頎長高 挑的身段,風(fēng)姿綽約的動(dòng)人體態(tài),還有那包頭衫,身后的背簍,多么像一位彝族撒尼少女??!這就是著名的阿詩瑪石峰。她還有一 個(gè)動(dòng)人的傳說故事呢。

從前在阿著底地方,貧苦的格路日明家生了個(gè)美麗的姑娘,爹媽希望女兒像金子一樣珍貴閃 光,就給她取名叫“阿詩瑪”,也就是金子的意思。阿詩瑪漸漸長大了,漂亮得像一朵艷麗的美伊花。她能歌善舞,許多小伙子都喜歡她。她愛上了和 她青梅竹馬、兩小無猜,相親相愛的孤兒阿黑,立誓非他不嫁。一年的火把節(jié),她和聰明勇敢的阿黑訂了親。財(cái)主熱布巴拉的兒子阿支也看上了美麗的 阿詩瑪,便請媒人去說親,但不管怎樣威脅利誘,都無濟(jì)于事。熱布巴拉家乘阿黑到遠(yuǎn)方放羊之機(jī),派人搶走了阿詩瑪并強(qiáng)迫她與阿支成親,阿詩瑪誓 死不從,被鞭后關(guān)進(jìn)了黑牢。

阿黑聞?dòng)?,日夜兼程趕來救阿詩瑪,他和阿支比賽對歌、砍樹、接樹、撒種,全都贏了阿支。熱布巴拉惱羞成怒,指使家丁放出三條猛虎撲向阿黑, 被阿黑三箭射死了,并救出了阿詩瑪。狠毒的熱布巴拉父子不肯罷休,勾結(jié)崖神,乘阿詩瑪和阿黑過河時(shí),放洪水卷走了阿詩瑪。十二崖子的應(yīng)山歌姑 娘,救出并使阿詩瑪變成了石峰,變成了回聲神。從此,你怎樣叫她,她就怎樣回答你。她的聲音,她的影子永遠(yuǎn)留在了人間。阿詩瑪?shù)膫髡f故事還被 改編成了電影、大型歌舞劇,在國內(nèi)外放映和演出后,引起了強(qiáng)烈的反響,阿詩瑪?shù)墓适乱搽S之廣為流傳。

云南阿著底地方有個(gè)彝族姑娘名叫阿詩瑪,她聰穎美麗,與青年阿黑相愛 。頭人熱布巴拉之子阿支,貪婪阿詩瑪?shù)淖松拇娲跄?。一次,阿支在傳統(tǒng)舞會(huì)上戲弄阿詩瑪,遭到嚴(yán)厲斥責(zé)。阿支賊心不死,央媒人海熱帶著厚禮前去逼婚,又被斷然拒絕。于是,阿支趁阿黑去遠(yuǎn)方牧羊之機(jī),派人將阿詩瑪劫走。阿詩瑪乘隙將與阿黑定情的山茶花擲入溪中,溪水立即倒流,阿黑獲訊趕回救援。途中被大山所阻,他用神箭射穿大山,開出通道 ,縱馬馳騁,快速前進(jìn)。阿支用盡種種威脅和利誘手段,都不能使阿詩瑪屈服。阿支惱羞成怒,正要舉鞭毒阿詩瑪,阿黑及時(shí)趕到。阿支提出要和阿黑賽歌,一決勝負(fù)。阿支賽輸,但仍不甘心,又企圖用暗箭殺害阿黑。阿黑憤怒地用神箭射穿寨門和大廳的柱子,箭射在神主牌位上,阿支命令眾家丁用力拔箭,箭卻紋絲不動(dòng) 。阿支懾服,只得將阿詩瑪釋放。阿 詩瑪和阿黑喜悅地同乘一騎回家。他 倆來到溪邊,下馬小憩。阿支帶人偷走了阿黑的神箭,放洪水將阿詩瑪淹死。阿黑悲憤地呼喚著她的名字,但阿詩瑪已化為一座巍峨的石像,千年萬載,長留人間。

阿詩瑪彝族撒尼人的經(jīng)典性傳說

從前有個(gè)叫阿著底的地方,貧苦的格路日明家生下了一個(gè)美麗的姑娘,阿爹阿媽希望女兒像金子一樣發(fā)光,因此給她起名阿詩瑪。她漸漸地長大了,像一朵艷麗的美伊花。阿詩瑪"繡花包頭頭上戴,美麗的姑娘惹人愛,繡花圍腰亮閃閃,小伙子看她看花了眼"。她能歌善舞,那清脆響亮的歌聲,經(jīng)常把小伙子招進(jìn)公房。她繡花、織麻樣樣能干,在小伙子身旁像石竹花一樣清香。在這年的火把節(jié),阿詩瑪向阿黑吐露了真情,愿以終身相許,立誓不嫁他人。

阿黑是個(gè)勇敢智慧的撒尼小伙子。他的父母在他歲時(shí),被土司虐待,相繼死去。他被財(cái)主熱布巴拉抓去服勞役。一天,他為主人上山采摘鮮果迷了路,在密林大管申挨凍受餓,受盡了驚駭,因怕主人責(zé)罵,不敢回去。正在這時(shí),他遇到了放羊的小姑娘阿詩瑪,她把阿黑領(lǐng)回家,阿黑被阿詩瑪?shù)陌⒌?、阿媽收養(yǎng)為義子。從此,阿黑和阿詩瑪,兩小無猜,相親相愛。漸漸地,阿黑長成了大小伙子,他的性格像高山上的青松斷得彎不得,成了周圍撤尼小伙子的榜樣。人們唱歌夸贊他道:

圭山的樹木青松高,

撒尼小伙子阿黑最好,

萬丈青松不怕寒,

勇敢的阿黑吃過虎膽。

阿黑十分勤勞,很會(huì)種莊稼。他在石子地上開荒種包谷,包谷比別人家的長得旺,包谷穗也比別人家的長得長。他上山砍柴,比別的小伙子砍得多。他從小愛騎光背馬。他調(diào)理的馬,騎起來矯健如飛。他挽弓射箭,百發(fā)百中。他的義父格路日明,把神箭傳給了他,使他如虎添翼。阿黑喜歡唱歌,他的歌聲特別嘹亮。他喜歡吹笛子和彈三弦,他吹的笛聲格外悠揚(yáng),他彈的弦子格外動(dòng)聽,不知吸引過多少姑娘。這年火把節(jié),阿詩瑪與阿黑互相傾吐了愛慕之情以后,這對義兄妹便雙雙訂了親。

一個(gè)街子天,阿詩瑪前去趕街,被阿著底財(cái)主熱布巴拉的兒子阿支看中了,他要娶阿詩瑪做媳婦。他回家央父親熱布巴拉,要父親請媒人為他堤親。熱布巴拉早就聽說過阿詩瑪?shù)拿烂?,他馬上答應(yīng)了兒子的請,請了有權(quán)有勢的媒人海熱,立即到阿詩瑪家說親。海熱到了阿詩瑪家,用他那麻蛇般的舌頭,夸熱布巴拉家如何如何好,怎么怎么富,阿詩瑪嫁過去怎樣怎樣享福……阿詩瑪聽了之后說:"熱布巴拉家不是好人家,他家就是栽起鮮花引蜜蜂,蜜蜂也不理他,清水不和渾水一起蹬,綿羊不能伴豺狼。" 阿詩瑪?shù)幕卮?,惹惱了海熱,他威脅道:"熱布巴拉家是阿著底有錢有勢的人家,熱布巴拉的腳跺兩跺,阿著底的山都要搖三搖,阿詩瑪要是不嫁過去,當(dāng)心丟了家。"阿詩瑪不管海熱怎樣威脅利誘,就是不嫁。

轉(zhuǎn)眼間,秋天到了,阿著底水冷草枯,羊兒吃不飽肚子,阿黑要趕著羊群到很遠(yuǎn)的滇南熱地方去放牧。臨走時(shí),阿黑向阿詩瑪告別,他們互相勉勵(lì),互相囑咐,依依不舍。阿黑走后,熱布巴拉便起了歹心,派手和家丁如狼似虎地?fù)屪吡税⒃姮?。想讓阿詩瑪磕了頭,吃了酒,來了客,生米做成熟飯,不嫁也得嫁。阿詩瑪忠于她與阿黑的愛情,她被搶到熱布巴拉家以后,在熱布巴拉夫婦的威逼利誘面前,始終不從,拒絕與阿支成親。財(cái)主捧出金銀財(cái)寶,指著谷倉和牛羊?qū)Π⒃姮斦f:"你只要依了阿支,這些都是你的。"阿詩瑪瞧也不瞧,輕蔑地說:"這些我不稀罕,我就是不嫁你們家。"阿支繃著瘦猴似的臉,眨巴眨巴眼睛,惡狠狠地罵道:"你不答應(yīng)嫁給我,就把你家趕出阿著底!"阿詩瑪毫不畏懼地說:"大話嚇不了人,阿著底不屬于你一家的。"熱布巴拉見阿詩瑪軟硬不吃,惱羞成怒,他命令家丁用皮鞭狠狠地抽阿詩瑪,把她得遍體鱗傷。熱布巴拉的老婆詛咒阿詩瑪是"生來的賤薄命,有福不會(huì)享"。阿詩瑪被關(guān)進(jìn)了黑牢,但她堅(jiān)信,只要阿黑知道她被關(guān)在熱布巴拉家,一定會(huì)來救她。

一天,阿黑正在牧羊,阿著底報(bào)信的人找到了他,向他報(bào)告了阿詩瑪被搶的消息。阿黑聞?dòng)嵑螅転榘⒃姮數(shù)陌参?dān)心,他立刻躍馬揚(yáng)鞭,日夜兼程,跨山澗,過險(xiǎn)崖,從遠(yuǎn)方趕回家來搭救阿詩瑪。他來到熱布巴拉家門口,阿支緊閉鐵門不準(zhǔn)進(jìn),提出要與阿黑對歌,唱贏了才準(zhǔn)進(jìn)門。阿支坐在門樓上,阿黑坐在果樹下,兩人對歌對了三天三夜?!ぐ⒅辈派僦?,越唱越?jīng)]詞,急得臉紅脖子粗,聲音也變得像瘸蛤膜叫似的,越來越難聽了;而有才有智的阿黑,越唱越起勁,臉泛笑容,歌聲響亮。阿黑終于唱贏了,阿支只得讓他進(jìn)了大門。但阿支又提出種種刁難,要和阿黑賽砍樹、接樹、撒種。這些活計(jì)阿支哪有阿黑熟練,阿黑件件都勝過了阿支。熱布巴拉眼看難不住阿黑,便想出一條毒計(jì),皮笑肉不笑地假意說:"天已經(jīng)不早了,你先好好睡一覺,明天再送你和阿詩瑪一起走吧!"阿黑答應(yīng)住下,被安排睡在一間沒有門的房屋里。半夜,熱布巴拉指使他的家丁放出3只老虎,企圖傷害阿黑。阿黑早有準(zhǔn)備,當(dāng)老虎張開血盆大口向他撲來時(shí),他拿出弓箭,對準(zhǔn)老虎"哩哩嗅。連射三箭,射死了老虎。第二天,熱布巴拉父子見虎死,很驚異,再也無計(jì)可施,理屈詞窮,答應(yīng)放回阿詩瑪??僧?dāng)阿黑走出大門等候時(shí),熱布巴拉又立即關(guān)閉了大門,食言抵賴,不放出阿詩瑪。

阿黑忍無可忍,立刻張弓搭箭,連連射出三箭。第一箭射在大門上,大門立即被射開;第二箭射在堂屋柱子上,房屋震得嗡嗡響;第三支箭射在供桌上,震得供桌搖搖晃晃。熱布巴拉嚇慌了,連忙命令家丁拔下供桌上的箭??墒?,那箭好像生了根,沒人能夠拔得下。他只好叫人開黑牢門,放出阿詩瑪,向她情道:"只要你把箭拔下來,我馬上就放你回家。"阿詩瑪鄙夷地看了熱布巴拉一眼,走上前去,像摘花一樣,輕輕拔下箭,然后同阿黑一起,離開了熱布巴拉家。

熱布巴拉父子眼巴巴看著阿黑領(lǐng)走了阿詩瑪,心中很不服氣,但又不敢去阻攔。心腸歹毒 的熱布巴拉父子不肯罷休,又想出喪盡天良的毒計(jì)。他們知道,阿黑和阿詩瑪回家,要經(jīng)過十二崖子腳,便勾結(jié)崖神,要把崖子腳下的小河變大河,淹死阿黑和阿詩瑪。熱布巴拉父子帶著家丁,趕在阿黑和阿詩瑪過河之前,趁山洪暴發(fā)把小河上游的巖石扒開放水。正當(dāng)阿黑和阿詩瑪過河時(shí),洪水滾滾而來,阿詩瑪被卷進(jìn)漩渦,阿黑只聽到阿詩瑪喊了聲"阿黑哥來救我",就再也沒聽見她的聲音,沒看見她的蹤影了。

阿詩瑪不見了,阿黑掙扎著上了岸,到處尋找阿詩瑪。他找啊找,找到天放晴,找到大河又變成小河,都沒有找到阿詩瑪。他大聲地呼喊:"阿詩瑪!阿詩瑪!阿詩瑪!"可是,只聽到那十二崖子頂回答同樣的聲音:"阿詩瑪!阿詩瑪!阿詩瑪!"

原來,十二崖子上的應(yīng)山歌姑娘,見阿詩瑪被洪水卷走;便跳入漩渦,排開洪水,救出阿詩瑪,一同在十二崖子住下,阿詩瑪變成了石峰,變成了抽牌神(回聲神)。從此,你怎樣喊她,她就怎樣回答。

阿黑失去了阿詩瑪,但他時(shí)時(shí)刻刻想念著她。每天吃飯時(shí),他盛著包谷飯,端著飯碗走出門,對石崖子喊:"阿詩瑪!阿詩瑪!"那站在石崖子上的阿詩瑪便應(yīng)聲:"阿詩瑪!阿詩瑪"。

阿爹、阿媽出去做活的時(shí)候,對著石崖子喊:"爹媽的好?呀!好?阿詩瑪!"那站在石崖子上的阿詩瑪,同樣地應(yīng)聲:"爹媽的好?呀!好?,阿詩瑪!"

小伴們在阿詩瑪站的石崖子下,對著石崖子上的阿詩瑪彈三弦,吹笛子,唱山歌,那石崖子上的阿詩瑪也會(huì)應(yīng)和著鋒鋒弦音、悠揚(yáng)笛聲,唱起山歌。

阿詩瑪?shù)穆曇粲肋h(yuǎn)回蕩在石林;她的身影,已經(jīng)化成石頭,永遠(yuǎn)和她的鄉(xiāng)親相伴。從此,你怎樣叫她,她就怎樣回答你。她的聲音,她的影子永遠(yuǎn)留在了人間。

現(xiàn)在阿詩瑪已經(jīng)成為彝族女子的代稱,關(guān)于阿詩瑪?shù)膫髡f版本比較多,但無論什么版本都表現(xiàn)了阿詩瑪和阿黑曲折動(dòng)人的愛情故事,塑造了美麗善良,勤勞勇敢的撒尼姑娘阿詩瑪?shù)乃囆g(shù)形象,表現(xiàn)了彝族人民追幸福生活的堅(jiān)強(qiáng)意志,歌頌了彝族人民的勤勞智慧和反抗邪惡勢力的斗爭精神。同時(shí),阿詩瑪?shù)膫髡f真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)撒尼人的社會(huì)生活,為研究彝族撒尼人的政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教、風(fēng)俗等提供了寶貴的資料。

女子塑造虛擬人物,創(chuàng)造一個(gè)虛擬人物  第4張

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