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屈原是虛擬人物嗎,屈原是虛擬人物嗎

2022-07-20430

1、三國(guó)有哪些是虛擬人物

   資料全是我手的,來(lái)自我的知識(shí),請(qǐng)可憐!

1赤兔馬沒有成為關(guān)羽坐騎(算年齡赤兔在呂布與關(guān)羽手下一共呆的時(shí)間超過(guò)了最長(zhǎng)壽的馬的一生.)

屈原是虛擬人物嗎,屈原是虛擬人物嗎  第1張

,而且她與劉備感情不和,婚姻是政治聯(lián)姻,才結(jié)婚兩人就分居,后來(lái)吳蜀關(guān)系不和了,孫尚香不用呆在蜀國(guó),為了報(bào)復(fù)劉備讓她活守寡,便想把阿斗綁回國(guó),未遂……

,而不是為了不被女色所誘,且他還納有小妾。

著名的桃園三結(jié)義是騙人的,當(dāng)時(shí)沒有結(jié)義一說(shuō),結(jié)義是魏晉南北朝才有

關(guān)羽其實(shí)好美色,關(guān)興關(guān)平全是他的親兒子。呂布居徐州,關(guān)羽看上了呂布部將秦宜祿妻子杜氏,后秦宜祿被派往袁術(shù)處做使者,袁術(shù)賜婚宗親女,遂杜氏被秦拋棄在徐州。關(guān)羽向呂布杜氏未果,便慫恿劉備交好曹操,向曹操杜氏為賞。曹操滿口答應(yīng),但當(dāng)曹操干掉呂布,見過(guò)杜氏,好色的曹操把杜氏納為了自己的小妾,關(guān)羽遂與曹操結(jié)仇,后即使歸順與曹,不久就跑去找劉備了。

,張飛應(yīng)該長(zhǎng)得很帥,《三國(guó)志》云,某日,三十幾歲的張飛出外溜達(dá),見一少女(十幾歲)在采野果什么的,后知道她是夏侯霸從妹,為侯門女,便掠其為妻,婚后夫妻感情融洽,先后生張苞等子——試問(wèn),張飛不帥,如何奪得十幾歲少女的心?

,是積勞成疾而死

、周瑜的妻子,是妾

。當(dāng)時(shí)十常侍之亂,臣服于漢室的匈奴著“勤王室”之名往首都搶掠物品與人,蔡文姬也被掠走,成為奴隸。當(dāng)時(shí)她已經(jīng)是二婚頭,年長(zhǎng)色衰,應(yīng)該成為了許多個(gè)男人的伴侶,而不是左賢王的妻子——因?yàn)闆]有資本。這點(diǎn)從后來(lái)曹操為了拉攏蔡邕,花千金買回蔡文姬可以看出:堂堂左賢王妻,怎可能讓人買走?丟面子!所以絕不是左賢王妻!不然,蔡文姬也不可能寫出郁憤之作《胡笳十八拍》

,也是病死的

,是被諸葛亮和楊某某(后來(lái)殺他的人)逼謀反的

“憑父親留下的基業(yè)”那樣沒用,事實(shí)上,他算是吳地最賢明的統(tǒng)治者——與他相比,孫權(quán)治外有余治內(nèi)不足。

,“樂(lè)不思蜀”是當(dāng)時(shí)為了保命的無(wú)奈之舉。

全是手的,不久前剛高考,語(yǔ)文加試要考名著,所以略知一二……請(qǐng)可憐我的腦細(xì)胞

另,資料來(lái)自《三國(guó)志》整合

屈原是虛擬人物嗎,屈原是虛擬人物嗎  第2張

2、屈原是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人嗎

   不是。

屈原與杜甫是我國(guó)古代文學(xué)史上兩位偉大的詩(shī)人。一位是浪漫主義的巨擘,一位是現(xiàn)實(shí)主義的翹楚,一位奮斗在戰(zhàn)國(guó)末期,一位活躍在唐朝中葉;一位成長(zhǎng)在荊國(guó)蠻夷之地,一位出生在中原文明之鄉(xiāng)

不是 他是愛國(guó)主義

不是,他是浪漫主義詩(shī)人.

3、三國(guó)演義中有哪些是虛擬人物?

   曹魏:曹操、曹丕、曹植、荀彧、荀攸、郭嘉、張遼、夏侯惇、樂(lè)進(jìn)、典韋、許攸、程昱、于禁、龐德、楊修等。(還有司馬懿、司馬師、司馬昭三父子先前也是曹魏的)

西蜀:劉備、諸葛亮、劉禪、關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、姜維、費(fèi)祎、魏延、馬岱、孫乾、簡(jiǎn)雍、嚴(yán)顏、馬良、馬謖、張苞、關(guān)興、關(guān)平、張嶷等。

東吳:孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)、周瑜、魯肅、張昭、呂蒙、陸遜、諸葛瑾、黃蓋、程普、周泰、蔣欽、太史慈、甘寧、凌統(tǒng)、徐盛、丁奉等。這些都是正吏人物,其余的都是虛構(gòu)或者虛擬,科學(xué)家無(wú)法證時(shí)虛構(gòu)人物是假的,這種問(wèn)題科學(xué)家也無(wú)從查實(shí)

邢道榮、貂蟬、兀突骨、周倉(cāng)

想了想只有貂蟬了,正史無(wú)記載,但也并非憑空虛構(gòu),正史只記載呂布與董卓侍女通。其他人物都是有正史記載的。

沒有虛擬的,都是正史上存在的。

4、聽說(shuō)有專家研究結(jié)果,歷史上屈原是個(gè)虛構(gòu)的人物,那我們還要不要紀(jì)念屈原?

   屈原是虛構(gòu)出來(lái)的,那“路漫慢其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而索。”又是誰(shuí)寫出來(lái)的?宋玉又是誰(shuí)的弟子?吃粽子、劃龍舟又是為何?有那么多巧合嗎?那些磚家叫獸不知為何?不斷虛化民族文化,前人已承認(rèn)的事情不斷拿出來(lái)推翻,顯示你們有能力有水平嗎?前段時(shí)間從歷史書中刪去衛(wèi)青、霍去病,刪掉岳飛。否認(rèn)夏朝

5、端午節(jié)即臨,有歷史學(xué)者說(shuō)屈原是司馬遷虛構(gòu)的,你相信嗎?

   我們喜愛《離騷》,敬仰屈原。我們年年端午吃粽子,懷念屈原。屈原的存在,已溶入我們的情感和文化。要說(shuō)他實(shí)際上并不存在,實(shí)難接受。下面僅簡(jiǎn)述正反觀點(diǎn),不敢妄加揣度和。否定方觀點(diǎn)一、先秦典籍中,完全找不到屈原的名字,疑似司馬遷或后人杜撰。后世有關(guān)屈原的生平記事,皆出自于《史記》《屈