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現(xiàn)實(shí)與虛擬人格統(tǒng)一,虛擬人格是什么意思

2022-07-28326

1、虛擬與現(xiàn)實(shí)800字作文 討論文

   現(xiàn)實(shí),虛擬,我們常在兩個(gè)世界里徘徊;真實(shí),虛構(gòu),兩個(gè)極端的我們出現(xiàn)。

或許就像他們說(shuō)的,我們懵懂,在這個(gè)變化莫測(cè)的社會(huì)里,我們身陷迷霧;或許就像電視中播放的,人心難測(cè),在這站滿演員的舞臺(tái)上,我們學(xué)藝不精。但能不能從我們的角度看外面的繁榮?你就會(huì)明白,我們的叛逆是如何的身不由己!

現(xiàn)實(shí)與虛擬人格統(tǒng)一,虛擬人格是什么意思  第1張

現(xiàn)實(shí),后的我們不算張狂,卻總被冠上莫須有。如此的反復(fù),讓我們?nèi)绾尾怀翜S!

年少的我們也會(huì)空虛,會(huì)在人群中感到孤單。“孤單,是一個(gè)人的狂歡;狂歡,是一群人的孤單”。于是,在虛擬的世界里,我們嘗試尋找另一種快樂(lè),另一種安慰。

指責(zé)、辱罵、白眼,我們經(jīng)歷過(guò)很多,得不到安慰,還要再承受,外表堅(jiān)強(qiáng)卻脆弱的我們經(jīng)不起傷害,想要解釋卻變成了掩飾。不是我們不愿開(kāi)心門(mén)去接受別人,而是沒(méi)有人愿意推門(mén)進(jìn)來(lái),再說(shuō)聲:“你好”!

現(xiàn)實(shí)、虛擬,我們?cè)诓煌目臻g里等待;真實(shí)、虛構(gòu),兩個(gè)極端的我們來(lái)回穿越。

【虛擬與現(xiàn)實(shí)】

我們生活在這個(gè)忙碌而又激情澎湃的世界,高度發(fā)達(dá)卻又瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,充滿機(jī)遇卻又布滿喜怒哀樂(lè)的赤色空間內(nèi)。這就是我們的這個(gè)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,殘酷的現(xiàn)實(shí)生活就在我們面前。或許說(shuō):生活就像不停轉(zhuǎn)動(dòng)的皮帶,而它越轉(zhuǎn)越快,我們就是上面跑著的人,稍慢就會(huì)落后于這個(gè)時(shí)代。而且,代價(jià)會(huì)很大,也會(huì)很殘酷。

在另一個(gè)地方——因特網(wǎng)里,存在有另外一個(gè)世界。在這個(gè)世界里,人的個(gè)性會(huì)表現(xiàn)的無(wú)比突出。人的主觀思想可以主宰客觀事實(shí)……,但是,這個(gè)世界是虛擬的,雖然美侖美色卻可望而不可即,它不會(huì)存在于春天百日之下,更不可能存在于現(xiàn)實(shí)之中,這就永遠(yuǎn)的注定了這個(gè)空間的屬性——虛擬世界。

作為二十世紀(jì)的主歌——網(wǎng)絡(luò)在二十一世紀(jì)亦是得到了足夠的重視,并且也取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異的今天,它那獨(dú)具特色的魅力吸引了無(wú)數(shù)的人,他們當(dāng)中有年長(zhǎng)的、男的、女的、年少的,他們沉溺其中。因?yàn)樵谶@個(gè)世界時(shí),你的個(gè)人主觀思想會(huì)如此精彩的奔放演繹,你的個(gè)性會(huì)如此的得到表現(xiàn)。在這個(gè)世界里,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的所有是如此的精采。而且,在這個(gè)漂渺的世界里你不用對(duì)任何人負(fù)責(zé),也無(wú)需去承擔(dān)什么責(zé)任,因?yàn)楦緵](méi)有人會(huì)讓你去承擔(dān)什么,你所有要做的不過(guò)是用力的放松,用力的瘋,用力的讓你的個(gè)人世界天昏地暗……,虛擬世界,的確是一個(gè)奇妙夢(mèng)幻的晴空,也的確是一方眾人鐘愛(ài)的樂(lè)土。

現(xiàn)代的人們,生活壓力大,人們的情緒就會(huì)很大程度的壓抑。此時(shí),到虛擬的世界里找一些激動(dòng)人心的方式去宣泄一下,也不失為一個(gè)好主意。你可以殺人,賽車(chē),可以家劫舍,可以無(wú)惡不做。但這也只能局限在娛樂(lè)放松上。萬(wàn)不可把網(wǎng)絡(luò)上的東西搬到實(shí)際中來(lái),也萬(wàn)不可沉醉于其中的紙醉金迷,更不可愛(ài)上那種虛幻,讓自己受制于它,是每一個(gè)接觸虛擬世界人的必備的心理能力與原則……

或許現(xiàn)實(shí)生活中的壓力會(huì)垮一個(gè)人,也或許虛擬世界的魅力會(huì)深深的吸引某個(gè)人,也或許你在兩種世界間徘徊,內(nèi)心在激烈的爭(zhēng)斗,但不論如何,我們都要確定自己的路線,不要迷失自我才好。

2、請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)現(xiàn)實(shí)與虛擬的關(guān)系

   在現(xiàn)實(shí)中需要理性,而虛擬中不需要。虛擬中的一切是一種感覺(jué)

3、關(guān)于“虛擬與現(xiàn)實(shí)”作文素材

   “虛擬與現(xiàn)實(shí)”作文素材有:網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)類(lèi)、神話類(lèi)等。

虛擬現(xiàn)實(shí)類(lèi)作文是充分發(fā)揮寫(xiě)作者想象力的文學(xué)題材。是讓人天馬行空思維激蕩的文學(xué)類(lèi)型最受年輕人喜愛(ài)。寫(xiě)好這類(lèi)作文要注意以下幾點(diǎn)。

1. 在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作讓科技高于現(xiàn)實(shí)又不會(huì)感覺(jué)遙不可及。是閱讀者能夠深入奇景的感受到你所創(chuàng)造的世界。

2. 這類(lèi)作文的要注意主線要貫穿始終,由于要嫁入大量的想象和非常多的對(duì)于假想高科技的描述很容易使作者把筆墨過(guò)多著重在文中世界的創(chuàng)造上而忽略故事情節(jié)的豐富和流暢度導(dǎo)致文章流水賬雖有創(chuàng)意卻難以精彩。

3. 寫(xiě)作文時(shí)鍛煉文學(xué)水平的重要手段,只有通過(guò)多寫(xiě)多看才能不斷提升個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)沒(méi)有捷徑可走。

虛擬與現(xiàn)實(shí)

現(xiàn)實(shí)與虛擬人格統(tǒng)一,虛擬人格是什么意思  第2張

我們生活在這個(gè)忙碌而又激情澎湃的世界,高度發(fā)達(dá)卻又瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,充滿機(jī)遇卻又布滿喜怒哀樂(lè)的赤色空間內(nèi)。這就是我們的這個(gè)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,殘酷的現(xiàn)實(shí)生活就在我們面前。或許說(shuō):生活就像不停轉(zhuǎn)動(dòng)的皮帶,而它越轉(zhuǎn)越快,我們就是上面跑著的人,稍慢就會(huì)落后于這個(gè)時(shí)代。而且,代價(jià)會(huì)很大,也會(huì)很殘酷。

在另一個(gè)地方——因特網(wǎng)里,存在有另外一個(gè)世界。在這個(gè)世界里,人的個(gè)性會(huì)表現(xiàn)的無(wú)比突出。人的主觀思想可以主宰客觀事實(shí)……,但是,這個(gè)世界是虛擬的,雖然美侖美色卻可望而不可即,它不會(huì)存在于春天百日之下,更不可能存在于現(xiàn)實(shí)之中,這就永遠(yuǎn)的注定了這個(gè)空間的屬性——虛擬世界。

作為二十世紀(jì)的主歌——網(wǎng)絡(luò)在二十一世紀(jì)亦是得到了足夠的重視,并且也取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異的今天,它那獨(dú)具特色的魅力吸引了無(wú)數(shù)的人,他們當(dāng)中有年長(zhǎng)的、男的、女的、年少的,他們沉溺其中。因?yàn)樵谶@個(gè)世界時(shí),你的個(gè)人主觀思想會(huì)如此精彩的奔放演繹,你的個(gè)性會(huì)如此的得到表現(xiàn)。在這個(gè)世界里,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的所有是如此的精采。而且,在這個(gè)漂渺的世界里你不用對(duì)任何人負(fù)責(zé),也無(wú)需去承擔(dān)什么責(zé)任,因?yàn)楦緵](méi)有人會(huì)讓你去承擔(dān)什么,你所有要做的不過(guò)是用力的放松,用力的瘋,用力的讓你的個(gè)人世界天昏地暗……,虛擬世界,的確是一個(gè)奇妙夢(mèng)幻的晴空,也的確是一方眾人鐘愛(ài)的樂(lè)土。

現(xiàn)代的人們,生活壓力大,人們的情緒就會(huì)很大程度的壓抑。此時(shí),到虛擬的世界里找一些激動(dòng)人心的方式去宣泄一下,也不失為一個(gè)好主意。你可以殺人,賽車(chē),可以家劫舍,可以無(wú)惡不做。但這也只能局限在娛樂(lè)放松上。萬(wàn)不可把網(wǎng)絡(luò)上的東西搬到實(shí)際中來(lái),也萬(wàn)不可沉醉于其中的紙醉金迷,更不可愛(ài)上那種虛幻,讓自己受制于它,是每一個(gè)接觸虛擬世界人的必備的心理能力與原則……

或許現(xiàn)實(shí)生活中的壓力會(huì)垮一個(gè)人,也或許虛擬世界的魅力會(huì)深深的吸引某個(gè)人,也或許你在兩種世界間徘徊,內(nèi)心在激烈的爭(zhēng)斗,但不論如何,我們都要確定自己的路線,不要迷失自我才好。

1. 極具創(chuàng)造性地論述這些概念及其相關(guān)理論、并使之有機(jī)地起來(lái),成為一種理論體系。數(shù)字信息構(gòu)筑的“社會(huì)”存在于現(xiàn)實(shí)之中,然而它又是“虛擬”的?!疤摂M”還是“現(xiàn)實(shí)”?數(shù)字信息交流方式在使人類(lèi)進(jìn)入信息交流的自由王國(guó)的同時(shí),對(duì)人類(lèi)社會(huì)原有的信息交流秩序形成了沖擊,也對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育產(chǎn)生了巨大影響;從內(nèi)涵上說(shuō),社會(huì)機(jī)制比社會(huì)機(jī)構(gòu)更加本質(zhì),而數(shù)字圖書(shū)館則是一種數(shù)字信息交流的社會(huì)機(jī)制;“工具”這個(gè)要素顛覆了傳統(tǒng)的信息交流模式。

2. 在現(xiàn)實(shí)和虛擬之間傾聽(tīng),便有了余光中那夜凄瑟的冷雨。那雨下在了春寒料峭之時(shí),驚蟄過(guò)后,不免引人幾分寒顫。而余光中在那個(gè)雨夜,傾聽(tīng)著那或嘀嗒或淅瀝的雨聲,腦中也營(yíng)造了一個(gè)凄冷的畫(huà)面。這雨在了紅燭昏沉的紅樓上,宏闊云低的的客舟中,年久失修的僧廬下,濕了蔣捷的雙眼,更加濕了作者的鄉(xiāng)愁?,F(xiàn)實(shí)與虛擬之間的傾聽(tīng),余光中聽(tīng)透了那平凡的雨,那夜的余光中一定是枕著江南的美景入眠的。

3. 我從不反對(duì)虛擬與生活的結(jié)合,但在我們歡喜于科技給我們帶來(lái)的方便時(shí),我更想提醒,我們不能一味地沉浸于虛擬中,從而被虛擬所奴役。

尼爾·波茲曼在《娛樂(lè)至死》中提到:“人終將毀于他所熱愛(ài)的東西?!币晃渡踔撩つ康刭澝捞摂M,甚至將虛擬當(dāng)作全部的人生并以此為平常,人類(lèi)便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造。若我們完全擁抱這個(gè)虛擬構(gòu)成的新世界,沉迷于虛擬對(duì)我們感上的刺激,我們便會(huì)漸漸依賴(lài)虛擬,從而成為虛擬的奴隸,甚至走向滅亡。

4. 還記得那“乘風(fēng)而來(lái),駕風(fēng)而去”的宮崎駿嗎?這位老人在動(dòng)畫(huà)的變遷中始終保持著自己的原則:不用電腦作畫(huà),只用手稿。雖然他也會(huì)在某些方面借助現(xiàn)在的高科技,但他卻懂得適可而止,懂得在虛擬面前“望而卻步”。為什么會(huì)有《千與千尋》的奇跡?因?yàn)檫@背后有著千萬(wàn)張的手稿。擁抱這世界,去感受,去觸摸,讓它教會(huì)我們?nèi)プ觥耙簧碓?shī)意千尋瀑,萬(wàn)古人間四月天”的林徽因,去做“華枝春滿,天心月圓”的李叔同。

5. 一顆紅豆,一片花瓣,這大千世界帶給我們的不單單是視覺(jué)的饕餮盛宴,更是心靈的洗滌,而這正是虛擬現(xiàn)實(shí)所無(wú)法比擬的。沒(méi)有踏過(guò)天涯海角,怎能成為“舉酒邀明月,折枝向美人”的西晉名士?沒(méi)有“散發(fā)弄扁舟,泛舟賦赤壁”的雅致,又怎能?chē)@出“人生有味是清歡”的感慨?沒(méi)有見(jiàn)過(guò)懸崖上的流嵐霧靄,又怎會(huì)有“星斗其文,赤子其人”的沈從文?一味地在虛擬世界中蜷縮一隅只會(huì)讓自己日漸消沉,看看這美麗的世界才會(huì)帶給我們豐富有滋味的人生。正如高曉松在歌中所說(shuō),人生不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

虛擬與現(xiàn)實(shí)

——談小學(xué)生上網(wǎng)的利弊

網(wǎng)絡(luò),是一種新生的事物。對(duì)于小學(xué)生玩網(wǎng)絡(luò)游戲,上網(wǎng)聊天的行為,更多的家長(zhǎng)選擇了反對(duì)而不是贊成。我個(gè)人認(rèn)為,小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊。

“網(wǎng)絡(luò)本是虛擬,和現(xiàn)實(shí)扯不上一點(diǎn)關(guān)系?!焙芏鄰奈唇佑|過(guò)網(wǎng)絡(luò)的大人想法都是如此。然而,當(dāng)他們接觸了網(wǎng)絡(luò)時(shí),便明白了自己原先想法的荒謬,也明白了網(wǎng)蟲(chóng)的癡迷。大人都是如此,小學(xué)生豈不是更加難以自拔?隨著網(wǎng)絡(luò)走入平民百姓家,家長(zhǎng)們逐漸發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)的害處,并開(kāi)始瘋狂地補(bǔ)救,把孩子的心拉回來(lái)。這一切本無(wú)可非議,可是,家長(zhǎng)們錯(cuò)誤地把“控制”弄成了“禁錮”,殊不知物極必反,因此,才導(dǎo)致了現(xiàn)在小學(xué)生玩網(wǎng)游屢禁不止的現(xiàn)狀??v然,網(wǎng)絡(luò)確實(shí)有害。家長(zhǎng)們料不到,自己的孩子偷偷購(gòu)買(mǎi)“q幣”、“點(diǎn)卡”,把大把大把的人民幣填進(jìn)了無(wú)底洞;家長(zhǎng)們不知道,自己的孩子的課余愛(ài)好變成了付費(fèi)網(wǎng)游。然而,當(dāng)家長(zhǎng)們冷靜下來(lái)思考時(shí),才發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)不是罪魁禍?zhǔn)?,真正的罪魁禍?zhǔn)?,是我們的家庭教育,因?yàn)榻逃椒ú粚?duì),才把孩子們推進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)的迷宮。

我媽媽是家長(zhǎng)中少有的開(kāi)明的一位。她曾對(duì)我說(shuō):“為什么人們愛(ài)玩網(wǎng)絡(luò)游戲?正是因?yàn)橛螒蚩梢蕴钛a(bǔ)現(xiàn)實(shí)中的空缺。若在現(xiàn)實(shí)中你心想事成,你還會(huì)去理那種虛擬的‘心想事成’嗎?”可是,現(xiàn)實(shí)中不可能心想事成,所以我們才會(huì)玩電腦游戲。從這個(gè)角度上說(shuō),與電腦游戲“絕交”的方式只有一種,那就是永不接觸它。誰(shuí)沒(méi)有自己的夢(mèng)想呢?從這個(gè)角度還能推理出一種結(jié)論,那就是玩電腦游戲的同時(shí)也在構(gòu)筑夢(mèng)想。電腦游戲有了夢(mèng)想的成分,難道還能一味反對(duì),一味宣揚(yáng)它的害處?

網(wǎng)絡(luò)的益處還有很多。網(wǎng)絡(luò)不僅只有游戲,還有各式各樣的資料。當(dāng)老師布置查資料的作業(yè)時(shí),我只要開(kāi)電腦,輕點(diǎn)鼠標(biāo),作業(yè)就能輕松完成。而那些家里沒(méi)有電腦的同學(xué),只能抱著一堆書(shū)逐個(gè)查找。兩相比較,優(yōu)劣一目了然。不僅如此,在玩電腦的途中還可以放松自己。不論什么人,都能在網(wǎng)絡(luò)上找到自己的樂(lè)土。就拿我為例,我喜歡開(kāi)車(chē),網(wǎng)上的“極品飛車(chē)”游戲就成了我的最?lèi)?ài)。每當(dāng)我郁悶時(shí),玩會(huì)游戲,我那郁悶的心情就會(huì)化解,取而代之的是高興而振奮的心情。雖說(shuō)這是虛擬的,但仍然能使人精神振奮。網(wǎng)絡(luò)的用處還不止這些,假若你需要通知同學(xué)什么事,而同學(xué)又不在家時(shí),你只要發(fā)個(gè)郵件到同學(xué)的郵箱里,一切就都能解決。

作為世紀(jì)的小學(xué)生,跟上社會(huì)發(fā)展的腳步吧!只要我們努力自制,不被虛擬的先進(jìn)所誘惑,我相信,網(wǎng)絡(luò)將發(fā)揮出它巨大的作用,終將被人們所接受!