薩勒芬妮是虛擬人物嗎,薩勒芬妮是哪里人

1、薩勒芬妮是美籍華人嗎

   不是

薩勒芬妮為音樂(lè)而生。小薩是一個(gè)大膽的追夢(mèng)者，她相信能通過(guò)音樂(lè)改變世界，盡管其他人認(rèn)為她很瘋狂。她擁有迷人的共情力，能神奇地感覺(jué)到周圍的靈魂。她的粉絲們都沉迷于她的音樂(lè)，因?yàn)樗麄儩撘庾R(shí)里在旋律中聽(tīng)到了自己的映射。

小薩同時(shí)還是擁有強(qiáng)表現(xiàn)力的藝術(shù)家，是一個(gè)富有詩(shī)意的詞作者，在她心中，音樂(lè)是她表達(dá)自己的唯一方式。她的情感與故事都已融入她的作品之中。?

擴(kuò)展資料

背景設(shè)計(jì)——

劇情作家Rayla “Jellbug” Heide認(rèn)為，符文之地有各種各樣的科技，為薩勒芬妮帶來(lái)了不止一種可能，但在其想到的第一個(gè)方案中，她是來(lái)自皮爾特沃夫和祖安的一名歌手。祖安是個(gè)陰森的地方，有不少黑暗人物。

設(shè)計(jì)師一直沒(méi)機(jī)會(huì)去其中發(fā)掘更富有創(chuàng)造性、更積極的素，所以這個(gè)構(gòu)思應(yīng)該會(huì)很有意思。皮爾特沃夫和祖安是符文之地科技發(fā)展的中心。兩座城市中有許多發(fā)明家、科學(xué)家，還有科學(xué)怪人，缺少藝術(shù)家或者音樂(lè)家。

seraphine “星籟歌姬”薩勒芬妮，moba競(jìng)技網(wǎng)游《英雄聯(lián)盟》中第位登場(chǎng)的英雄角色，英雄定位為法師? ，。 薩勒芬妮為音樂(lè)而生。小薩是一個(gè)大膽的追夢(mèng)者，她相信能通過(guò)音樂(lè)改變世界，盡管其他人認(rèn)為她很瘋狂。她擁有迷人的共情力，能神奇地感覺(jué)到周圍的靈魂。她的粉絲們都沉迷于她的音樂(lè)，因?yàn)樗麄儩撘庾R(shí)里在旋律中聽(tīng)到了自己的映射。 擴(kuò)展資料 薩勒芬妮生在皮城，但父母都是祖安人。她能聽(tīng)到其他人的靈魂——整個(gè)世界都在對(duì)她唱歌，而她也回以自己的歌聲。 雖然她小的時(shí)候曾被這些聲音壓得不堪重負(fù)，但如今她從這些聲音中汲取靈感，將混亂變?yōu)閰f(xié)奏。她為這對(duì)姊妹城市演唱，提醒這里的人們，他們并不孤單，他們凝聚起來(lái)會(huì)更強(qiáng)大，在她眼中，他們的潛力是無(wú)限的。

2、薩勒芬妮英文名

   Seraphine

“星籟歌姬”薩勒芬妮，MOBA競(jìng)技網(wǎng)游《英雄聯(lián)盟》中第位登場(chǎng)的英雄角色，英雄定位為法師? ，。

薩勒芬妮為音樂(lè)而生。小薩是一個(gè)大膽的追夢(mèng)者，她相信能通過(guò)音樂(lè)改變世界，盡管其他人認(rèn)為她很瘋狂。她擁有迷人的共情力，能神奇地感覺(jué)到周圍的靈魂。她的粉絲們都沉迷于她的音樂(lè)，因?yàn)樗麄儩撘庾R(shí)里在旋律中聽(tīng)到了自己的映射。

擴(kuò)展資料

薩勒芬妮生在皮城，但父母都是祖安人。她能聽(tīng)到其他人的靈魂——整個(gè)世界都在對(duì)她唱歌，而她也回以自己的歌聲。

雖然她小的時(shí)候曾被這些聲音壓得不堪重負(fù)，但如今她從這些聲音中汲取靈感，將混亂變?yōu)閰f(xié)奏。她為這對(duì)姊妹城市演唱，提醒這里的人們，他們并不孤單，他們凝聚起來(lái)會(huì)更強(qiáng)大，在她眼中，他們的潛力是無(wú)限的。

你好！ 英文名nessia， 翻譯: 妮希婭 如有疑問(wèn)，請(qǐng)追問(wèn)。

3、蒙娜麗莎畫(huà)像的原型是誰(shuí)

   《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)代畫(huà)家列奧納多·達(dá)·芬奇所繪的麗莎·喬宮多的肖像畫(huà)。法國(guó)政府把它保存在巴黎的盧浮宮供公眾欣賞。

月日，意大利考古學(xué)家日前聲稱找到了疑似修女麗莎?蓋拉爾迪尼的遺骨。對(duì)《蒙娜麗莎》原型的身份，各界眾說(shuō)紛紜，不過(guò)麗莎?蓋拉爾迪尼即為“蒙娜麗莎”的說(shuō)法得到普遍認(rèn)同。英媒稱，通過(guò)對(duì)這具遺骨的還原，或許能幫助人們揭開(kāi)“蒙娜麗莎笑之謎”。

月，研究人員對(duì)世紀(jì)意大利佛羅倫薩貴婦麗莎·格拉蒂尼的骨骼DNA測(cè)試表明，她可能是《蒙娜麗莎》作品中的原型模特。

日?qǐng)?bào)道，根據(jù)意大利史學(xué)家暨小說(shuō)家帕拉蒂科，達(dá)芬奇生母就是曠世名畫(huà)《蒙娜麗莎》的畫(huà)中人，而她有可能是來(lái)自中國(guó)大陸的奴隸。

據(jù)英國(guó)《蘇格蘭人報(bào)》報(bào)道，福格特·呂爾森寫(xiě)了一本名為《誰(shuí)是蒙娜麗莎？探詢她的身份》的書(shū)，在德國(guó)發(fā)行后引起轟動(dòng)。書(shū)中稱《蒙娜麗莎》中的女子是米蘭公爵夫人，是一位婚姻不幸的達(dá)·芬奇的“紅顏知己”兼秘密情人。她在米蘭結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)為米蘭宮廷作畫(huà)的達(dá)·芬奇，后來(lái)兩人成為交往密切的朋友。他根據(jù)畫(huà)作本身和一些與達(dá)·芬奇同時(shí)代人的檔案、日記研究得出的證據(jù)是：《蒙娜麗莎》中人物穿喪服、不佩戴首飾，這與達(dá)·芬奇作畫(huà)期間米蘭公爵夫人的母親去世有著某種；此外，畫(huà)中人所著服裝上還有斯福爾扎家族的標(biāo)志，這也與米蘭公爵夫人的背景相同。 現(xiàn)在較為普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為，《蒙娜麗莎》畫(huà)像的原型是佛羅倫薩商人弗倫奇科斯·焦孔多的妻子。 《蒙娜麗莎》與《達(dá)·芬奇自畫(huà)像》在五的輪廓與發(fā)際線等細(xì)節(jié)處全部吻合， 這讓人無(wú)法否認(rèn)二者之間的關(guān)聯(lián)。越來(lái)越多的美術(shù)史學(xué)家認(rèn)為，《蒙娜麗莎》就是達(dá)·芬奇對(duì)著鏡子中的自己臨摹而成。 貝爾實(shí)驗(yàn)室的莉蓮·施瓦茨有一天忽發(fā)奇想，在電腦上將《蒙娜麗莎》與達(dá)·芬奇的自畫(huà)像相重疊，發(fā)現(xiàn)二者的眼睛、發(fā)際線與鼻子等輪廓竟然能夠完全重合。施瓦茨最終得出結(jié)論，《蒙娜麗莎》就是達(dá)·芬奇的自畫(huà)像。至于達(dá)·芬奇為什么要把自己畫(huà)進(jìn)一個(gè)永恒的女性形象，一種解釋是因?yàn)樗眠@種方式隱晦地挑戰(zhàn)以基督教為代表的西方男性霸權(quán)話語(yǔ)。蒙娜麗莎是一個(gè)雌雄合體，這是達(dá)·芬奇心目中人性最理想的結(jié)合方式，男人和女人平等地融合在一起。從字源上來(lái)看，古埃及的生殖男神叫Amon，生殖女神叫Lisa，稍玩一點(diǎn)變體的游戲，合在一起的話，就變成了Mona Lisa。 在關(guān)于蒙娜麗莎原型的討論中，擁躉最多的一種說(shuō)法認(rèn)為其原型是佛羅倫薩富商佐貢多的妻子。 按照這種說(shuō)法，達(dá)·芬奇應(yīng)弗朗西斯科·德·佐貢多的請(qǐng)，用歲，她是米蘭公爵的生女，在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利極富傳奇色彩，有“悍婦”之稱。年，歲的她嫁給了教皇西克思圖斯四世的侄兒，聘禮是弗利和伊莫拉兩座城市。她的第一任丈夫、情人與第二任丈夫先后被殺。年，斯福爾扎的家族在與博爾吉亞家族的爭(zhēng)斗中失敗，在城破后被囚禁一年。被釋放歲。 那不勒斯的卡羅·維斯教授認(rèn)為，畫(huà)中的蒙娜麗莎不是良家女子，而是那不勒斯的一名高級(jí)妓女，達(dá)·芬奇捕捉到了一名職業(yè)誘惑者的笑。或許這種說(shuō)法有其可信之處，因?yàn)檫_(dá)·芬奇在佛羅倫薩期間的確是各種風(fēng)月場(chǎng)合的?？?。

《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)代畫(huà)家列奧納多·達(dá)·芬奇所繪的麗莎·喬宮多的肖像畫(huà)。法國(guó)政府把它保存在巴黎的盧浮宮供公眾欣賞。

月日，意大利考古學(xué)家日前聲稱找到了疑似修女麗莎?蓋拉爾迪尼的遺骨。對(duì)《蒙娜麗莎》原型的身份，各界眾說(shuō)紛紜，不過(guò)麗莎?蓋拉爾迪尼即為“蒙娜麗莎”的說(shuō)法得到普遍認(rèn)同。英媒稱，通過(guò)對(duì)這具遺骨的還原，或許能幫助人們揭開(kāi)“蒙娜麗莎笑之謎”。

據(jù)英國(guó)《蘇格蘭人報(bào)》報(bào)道，福格特·呂爾森寫(xiě)了一本名為《誰(shuí)是蒙娜麗莎？探詢她的身份》的書(shū)，在德國(guó)發(fā)行后引起轟動(dòng)。書(shū)中稱《蒙娜麗莎》中的女子是米蘭公爵夫人，是一位婚姻不幸的達(dá)·芬奇的“紅顏知己”兼秘密情人。她在米蘭結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)為米蘭宮廷作畫(huà)的達(dá)·芬奇，后來(lái)兩人成為交往密切的朋友。他根據(jù)畫(huà)作本身和一些與達(dá)·芬奇同時(shí)代人的檔案、日記研究得出的證據(jù)是：《蒙娜麗莎》中人物穿喪服、不佩戴首飾，這與達(dá)·芬奇作畫(huà)期間米蘭公爵夫人的母親去世有著某種；此外，畫(huà)中人所著服裝上還有斯福爾扎家族的標(biāo)志，這也與米蘭公爵夫人的背景相同。 現(xiàn)在較為普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為，《蒙娜麗莎》畫(huà)像的原型是佛羅倫薩商人弗倫奇科斯·焦孔多的妻子。 《蒙娜麗莎》與《達(dá)·芬奇自畫(huà)像》在五的輪廓與發(fā)際線等細(xì)節(jié)處全部吻合， 這讓人無(wú)法否認(rèn)二者之間的關(guān)聯(lián)。越來(lái)越多的美術(shù)史學(xué)家認(rèn)為，《蒙娜麗莎》就是達(dá)·芬奇對(duì)著鏡子中的自己臨摹而成。 貝爾實(shí)驗(yàn)室的莉蓮·施瓦茨有一天忽發(fā)奇想，在電腦上將《蒙娜麗莎》與達(dá)·芬奇的自畫(huà)像相重疊，發(fā)現(xiàn)二者的眼睛、發(fā)際線與鼻子等輪廓竟然能夠完全重合。施瓦茨最終得出結(jié)論，《蒙娜麗莎》就是達(dá)·芬奇的自畫(huà)像。至于達(dá)·芬奇為什么要把自己畫(huà)進(jìn)一個(gè)永恒的女性形象，一種解釋是因?yàn)樗眠@種方式隱晦地挑戰(zhàn)以基督教為代表的西方男性霸權(quán)話語(yǔ)。蒙娜麗莎是一個(gè)雌雄合體，這是達(dá)·芬奇心目中人性最理想的結(jié)合方式，男人和女人平等地融合在一起。從字源上來(lái)看，古埃及的生殖男神叫Amon，生殖女神叫Lisa，稍玩一點(diǎn)變體的游戲，合在一起的話，就變成了Mona Lisa。 在關(guān)于蒙娜麗莎原型的討論中，擁躉最多的一種說(shuō)法認(rèn)為其原型是佛羅倫薩富商佐貢多的妻子。 按照這種說(shuō)法，達(dá)·芬奇應(yīng)弗朗西斯科·德·佐貢多的請(qǐng)，用歲，她是米蘭公爵的生女，在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利極富傳奇色彩，有“悍婦”之稱。年，歲的她嫁給了教皇西克思圖斯四世的侄兒，聘禮是弗利和伊莫拉兩座城市。她的第一任丈夫、情人與第二任丈夫先后被殺。年，斯福爾扎的家族在與博爾吉亞家族的爭(zhēng)斗中失敗，在城破后被囚禁一年。被釋放歲。 那不勒斯的卡羅·維斯教授認(rèn)為，畫(huà)中的蒙娜麗莎不是良家女子，而是那不勒斯的一名高級(jí)妓女，達(dá)·芬奇捕捉到了一名職業(yè)誘惑者的笑?；蛟S這種說(shuō)法有其可信之處，因?yàn)檫_(dá)·芬奇在佛羅倫薩期間的確是各種風(fēng)月場(chǎng)合的?？汀?/p>

據(jù)《中國(guó)日?qǐng)?bào)》報(bào)道 意大利達(dá)·芬奇研究專家吉烏斯皮·帕蘭蒂經(jīng)過(guò)多年的研究，確認(rèn)名畫(huà)《蒙娜麗莎》的原型正是達(dá)·芬奇父親的好友、佛羅倫薩絲綢商人弗蘭西斯科·吉奧康杜的妻子麗莎·格拉迪尼，其墓地就在佛羅倫薩的“圣奧索拉”女修道院。（這是此前的消息）

但最新消息顯示：據(jù)英國(guó)媒體年里，一直是后者的學(xué)徒和模特，師徒倆“關(guān)系曖昧”。

《蒙娜麗莎》原型是男模？

據(jù)報(bào)道，達(dá)·芬奇名作《蒙娜麗莎》創(chuàng)作于世紀(jì)初，目前較為流行的看法認(rèn)為畫(huà)中人物是佛羅倫薩商人之妻麗薩·潔羅迪尼。為此，目前收藏此畫(huà)的盧浮宮也將該畫(huà)定名為《麗薩的畫(huà)像》。此外還曾有人猜測(cè)《蒙娜麗莎》是達(dá)·芬奇經(jīng)過(guò)刻意掩飾的自畫(huà)像。

然而意大利“文化遺產(chǎn)全國(guó)委員會(huì)”主席、藝術(shù)史專家的希爾瓦諾·文塞提日前語(yǔ)出驚人道，《蒙娜麗莎》的原型人物很可能是達(dá)·芬奇的學(xué)徒和“御用模特”吉安·吉亞科莫·卡普洛蒂。文塞提的研究小組比對(duì)《施洗者圣約翰》、《天使化身》等達(dá)·芬奇其他畫(huà)作中卡普洛蒂的面部特征，發(fā)現(xiàn)跟蒙娜麗莎的口鼻“驚人相似”。文塞提指出：“薩萊是達(dá)·芬奇很喜歡的模特。達(dá)·芬奇肯定在《蒙娜麗莎》中加入了薩萊的特征”。