虛擬人物會(huì)思考嗎,虛擬的人物

1、網(wǎng)絡(luò)中的虛擬人物是不是會(huì)給現(xiàn)實(shí)中的人帶來快感?

   這也不能全怪網(wǎng)絡(luò),之所以出現(xiàn)這樣的情況,社會(huì)、學(xué)校、家長以及個(gè)人都有關(guān)系，再有就是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品盛行，那些商家極力吸引人的眼球，于是許許多多的人進(jìn)入了這個(gè)虛擬世界，現(xiàn)實(shí)中不能說也不敢說的這里都可以，反正是誰也不認(rèn)識(shí)誰，所以網(wǎng)絡(luò)成為了這些人的發(fā)泄工具。其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)的初衷不是這樣的，它是可以帶給我們知識(shí)的，可以開拓我們的視野，豐富我們的經(jīng)歷。所以網(wǎng)絡(luò)是好是壞，取決于我們的使用?。?！

在現(xiàn)實(shí)生活中找不到快樂,.

2、虛擬世界的人物可以擁有和人類一樣的思維和情感么

   真正接近所謂“虛擬”的途徑 一個(gè)是物質(zhì)層面的，一個(gè)是精神層面的。虛擬區(qū)別于現(xiàn)實(shí)，所以他們之間的對(duì)比就是他們的分水嶺。吸食毒品或類似帶有迷幻藥興致的可以算一種，像電腦游戲啊神馬的，就算效果做的再好，玩的人也是在電腦前面，很容易把它和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行區(qū)分。而毒品則不同，那完全是弱化了你的感知覺，而放大了你的思維。再者電腦游戲不玩就不玩了，不會(huì)像毒品那樣成癮。所以把游戲劃分在精神毒品一類是不對(duì)的。還有就是通過精神影響物質(zhì)的，譬如……信念。歷來就有無數(shù)人陷入對(duì)信念如同“宗教般”的狂熱或者頂尖的學(xué)者陷入對(duì)自身營造的理想狀態(tài)而著魔。這種狀態(tài)并沒有借助毒品一類的藥物，而卻達(dá)到了相同的效果，這也是有潛在危害的，如果想要控制一個(gè)人就要控制他的思想。這種往往是主觀上的，譬如哪怕他們明知道自己追的是不真實(shí)的，虛假的，無法達(dá)成的，也會(huì)憑借主觀上的意愿而繼續(xù)進(jìn)行接觸，前行。雖然未來的技術(shù)有可能達(dá)到將虛擬世界造的與真實(shí)世界一樣生動(dòng)：偽裝了各種感知覺，但是人自身的意識(shí)才是是否認(rèn)可和融入虛擬環(huán)境的最重要的因素。只要你的意識(shí)沒有迷失，你就能找到虛擬環(huán)境跟現(xiàn)實(shí)的出入，不會(huì)將他們混淆。

可能會(huì)遠(yuǎn)超現(xiàn)在的人類。

再看看別人怎么說的。

3、虛擬人物是物質(zhì)還是意識(shí)

   你好！

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其實(shí)我覺得物質(zhì)和意識(shí)有時(shí)候就是分不太清楚得，物質(zhì)可以通過意識(shí)去創(chuàng)造，而正常得意識(shí)也是在物質(zhì)得基礎(chǔ)上存在的。

僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，。

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如果是用模型或者圖畫等表現(xiàn)出來的是物質(zhì)

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源于物質(zhì)，反應(yīng)與人的意識(shí)，是人的意識(shí)的產(chǎn)物，但是以物質(zhì)為載體。

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虛擬人物只不過是現(xiàn)實(shí)的夸張反映 說白了就是意識(shí)

4、我思故我在，表達(dá)的是我思考所以我存在。一個(gè)虛擬的人不會(huì)思考自己是否是存在的。

   1. 這句話的意思，你的理解稍有一點(diǎn)偏差。其實(shí)他要表達(dá)的是：我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在,因?yàn)楫?dāng)我懷疑其他時(shí)，我無法同時(shí)懷疑我本身的思想，比較權(quán)威的解釋是：“我無法否認(rèn)自己的存在，因?yàn)楫?dāng)我否認(rèn)、懷疑時(shí)，我就已經(jīng)存在！

2. 笛卡爾表達(dá)這句話時(shí)，并非側(cè)重于“存在”而考慮的是我們?cè)谡J(rèn)知的時(shí)候，怎樣能夠得到一個(gè)完全確定的無法質(zhì)疑的真相。第一個(gè)完全確定的無法質(zhì)疑的也就是“我思”，例如“懷疑”作為一個(gè)正在進(jìn)行的意識(shí)活動(dòng)，其存在是確定的。因?yàn)槿绻皯岩伞辈淮嬖?，那么就不?huì)有東西能被懷疑?；蛘摺皯岩伞弊鳛橐粋€(gè)意識(shí)活動(dòng)，要有一個(gè)執(zhí)行者。不然“懷疑”這個(gè)行為根本不能成立?？赡苡腥藭?huì)認(rèn)為我們完全可以設(shè)想沒有執(zhí)行者的懷疑……其實(shí)不行，因?yàn)閼岩勺鳛橐粋€(gè)行為來說并不是一個(gè)可以獨(dú)立自存的實(shí)體，它如同靈魂一樣是一個(gè)僅可在觀念上被抽象思考的要素。

3. 所以他想表達(dá)的是，因?yàn)槲业乃季S，讓我能認(rèn)識(shí)到東西，認(rèn)識(shí)到我的存在。而非，沒有思維的東西就不存在。不是唯心或唯物層面，其實(shí)是認(rèn)識(shí)論的層面。

虛擬的本身就是不存在的。

再看看別人怎么說的。