三國演義的虛擬人物,三國演義虛構(gòu)的人物有哪些

1、<三國演義>這部小說故事情節(jié)是不是虛實(shí)結(jié)合?里面的主要人物有哪些是虛構(gòu)的啊?

   虛實(shí)結(jié)合

【《三國演義》個(gè)虛構(gòu)事跡】

三國演義與正史完全不同的比較重要的個(gè)虛構(gòu)事跡，對三國演義的補(bǔ)充：

1 草”船”借箭：無此事，此乃孫堅(jiān)、孫權(quán)父子所為，分別發(fā)生在跨江擊劉表和濡須之戰(zhàn)。(三國演義之祖【三國志平話】中借箭的是周瑜。)

2 氣量狹小的周瑜：純屬羅貫中為抬高諸葛亮貶低周瑜而虛構(gòu)，劉備評價(jià)周瑜“器量廣大”，程普評價(jià)周瑜說：“與公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”，陳壽評價(jià)周瑜“性度恢郭”，另外洪邁、蘇東坡等古人，在周瑜的人品方面，也給予了極高的評價(jià)。

3 舌戰(zhàn)群儒：無此事，諸葛亮面見孫權(quán)而已..諸如智激周瑜、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)等均為虛構(gòu)。

4 借東風(fēng)：純屬虛構(gòu)(借東風(fēng)——冬至?xí)r日，多有東南風(fēng)，此乃曹操之天災(zāi)，非人為；)

5 賠了夫人又折兵：孫權(quán)自己要把妹妹嫁給劉備，單純的政治婚姻。

6 諸葛三氣周瑜：周瑜氣量寬宏，更不會(huì)嫉妒諸葛亮，周瑜當(dāng)時(shí)甚至并未注意過諸葛亮。從赤壁之戰(zhàn)結(jié)束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作，根本沒有和周瑜見過面。至于周瑜病逝后，蜀國吊唁的代表是龐統(tǒng)，而不是諸葛亮。

7 征漢中：征漢中時(shí)的前線總指揮是劉備，諸葛亮留守成都搞后勤工作。

8 取蜀攻略：由龐統(tǒng)法正完成，非諸葛亮。

9 關(guān)公好女色：曹公與劉備圍呂布與于下邳，關(guān)羽啟公，布使秦宜祿行救，乞娶其妻，公許之。臨破，又屢啟公。公疑有異色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。如此看來，關(guān)圣大帝也有七情六欲此處為裴松之引野史之注解，非《三國志》之原文也；關(guān)于貂蟬，正史上沒有記載。正史 上只記載了一個(gè)董卓的侍女跟中郎將呂布勾結(jié)

長板坡七進(jìn)七出：趙云護(hù)送家小撤退十分平淡

水淹七軍：此事件雖有所本，但與史實(shí)相差很遠(yuǎn)。此乃天災(zāi)人禍，非人謀。虛構(gòu)龐德抬櫬死戰(zhàn)，大戰(zhàn)關(guān)羽，對于禁純屬污蔑《三國志》中的《關(guān)羽傳》和《于禁傳》都寫得很清楚：時(shí)值秋天，大雨連綿，漢水暴漲，平地水高五六丈，關(guān)羽所帶的荊州水軍適應(yīng)這種天氣，而于禁、龐德帶的是北方軍，不適應(yīng)水戰(zhàn)，被洪水沖沒，于禁投降，龐德被殺。

孔明伐魏：并無七次實(shí)五次輸?shù)臎]演義那么漂亮，而演義很多地方把敗仗寫成了勝仗，如第二次北伐的陳倉之戰(zhàn)，其實(shí)是敗仗。

關(guān)羽單刀會(huì)：按照《三國志·魯肅傳》的記載，并不是關(guān)羽到魯肅那里去赴會(huì)，而是魯肅到關(guān)羽那里去赴會(huì)，“單刀赴會(huì)”的孤膽英雄不是關(guān)羽，而是魯肅。而三演本末倒置，“單刀”乃軍士之兵器佩刀，而非大刀。

華容道關(guān)羽義釋曹操：這是作者為丑化曹操，樹立關(guān)羽的高大形象而虛構(gòu)的。在華容道攔截曹操的是劉備，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。

：即是孔明差點(diǎn)燒死司馬懿和魏延那回，純屬虛構(gòu)。

.火燒博望坡：非諸葛實(shí)乃劉備手筆。發(fā)生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。

木牛流馬：其實(shí)，木牛就是獨(dú)輪車，流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車，流馬是一種頭部比較尖的船。

.諸葛亮用兵如神： 諸葛亮擅長后勤內(nèi)政，用兵并不是強(qiáng)項(xiàng)。

借荊州：與諸葛亮無關(guān)，實(shí)乃魯肅之計(jì)以劉抵曹，是魯肅主張借給劉備的

.孫夫人投江：孫夫人與劉備的婚事，本來只是歷史上無數(shù)次政治性聯(lián)姻之一。是孫夫人去荊州..并沒有劉備跑到東吳去娶親。這里并沒有多少男歡女愛的色彩。二人成婚之時(shí)，劉備已年近半百，而孫夫人不過二十上下，年齡相差約三十多歲..一個(gè)是貪圖皇位的梟雄，另一個(gè)是任性而為的驕女，彼此互不信任，何來歡愛？所以，劉備入益州不久，孫權(quán)就大遣舟船迎妹，而孫夫人也毫不猶豫地回了娘家，還差點(diǎn)帶走了劉備的寶貝兒子阿斗。從此，她一去不返，杳無音信，與劉備恩斷情絕。后孫夫人投江自盡是疑問，..劉備呢？占據(jù)益州之后便娶了寡居的吳氏（吳懿之妹，劉璋之嫂），也看不出對孫夫人有什么留戀。正因?yàn)檫@樣，在《三國志. 蜀書. 二主妃子傳》中竟沒有一句話提到孫夫人！史書上沒有記載孫夫人的最后結(jié)局，但可以肯定，她是絕不會(huì)為了劉備而殉情自盡的。

曹真：病死于洛陽，并非被諸葛亮寫信罵死。

年，并未隨軍出戰(zhàn),王朗被罵死，完全虛構(gòu)。

周瑜之死：周瑜死于巴丘操勞過度

空城計(jì)：虛構(gòu)靈感應(yīng)該來自趙云的空營計(jì)(諸葛亮只是在最后一次北伐時(shí)才與司馬懿相持于渭水。但作者寫空城計(jì)又是有所本的，這個(gè)“本”就是《三國志》中的裴松之注所引“郭沖三事”，但它是假的。因?yàn)橹T葛亮屯兵漢中陽平時(shí)，司馬懿還是荊州都督，無緣與諸葛亮抗衡。當(dāng)時(shí)諸葛亮駐今陜西安康縣，司馬懿屯今河南南陽，如此之遙遠(yuǎn)，何談空城計(jì)？)

. 過五關(guān)斬六將：此五關(guān)相距甚遠(yuǎn)也無虛構(gòu)劇情(關(guān)羽離開曹操后，直接從許昌南下往汝南投奔劉備，并未發(fā)生過五關(guān)、斬六將之事。) 被斬的六將：三演說被斬的六將是孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪，而這幾個(gè)人都不見史書記載，連名字也是虛構(gòu)的。他們的出場只有一個(gè)任務(wù)，就是挨關(guān)老爺一刀。

張郃：張郃先后敗于趙云、馬超等人之手，這在高手動(dòng)輒大戰(zhàn)數(shù)十回合平手的演義中實(shí)在是少見的。只能說，羅貫中好像頗不喜歡張郃….(猜想跟三國志里那句蜀軍自孔明以下都懼怕他(張郃)脫不了關(guān)系)而正史中~張郃也不是中伏，而是追擊孔明時(shí)膝蓋被流箭射中，跟龐統(tǒng)一樣死的滿衰的。其實(shí)正史上的張郃相當(dāng)厲害，諸葛亮曾屢次敗于張郃之手。 )

.八陣圖退陸遜：陸遜退兵是因?yàn)槲簢菄?，陸遜怕腹背受敵才退兵

溫酒斬華雄：實(shí)華雄死于江東猛虎孫堅(jiān)的軍隊(duì)，《三國演義》把孫堅(jiān)寫成是華雄的手下敗將，這對孫堅(jiān)太不公平了。

關(guān)公斬顏良，誅文丑：斬顏良確有其事，誅文丑的卻是荀攸的計(jì)謀所為。趁文丑部下?lián)尣苘妬G下的東西時(shí)曹操突擊

.貂蟬：完全虛構(gòu),不過董卓有個(gè)導(dǎo)致董卓與呂布反目的侍女。

2、三國演義里的人物是歷史人物（存在）？還是作者寫小說虛構(gòu)的人物？

   《三國志》主要描寫和勾勒三國時(shí)期各個(gè)歷史人物，是一本人物傳記。其參考于史實(shí)、軼事和民間記載，被認(rèn)為是相對可靠的歷史藍(lán)本。

《三國演義》顧名思義，是將“三國”的歷史人物和事件進(jìn)行了文學(xué)再創(chuàng)作，可謂“戲說三國”。所以《三國演義》是建立在《三國志》和其他軼聞、傳說之上的文學(xué)作品，是以歷史為背景的文學(xué)小說。

大部分都是真實(shí)的人物。三國演義參照三國志編寫的。

里面的人物都是真的，但有些許情節(jié)還是有虛構(gòu)成分！比如諸葛亮祭臺(tái)雨！這肯定是虛擬的！但百分之九十都還是真實(shí)！虛構(gòu)是因?yàn)樽髡邔Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)一種反射性思維想把自己心中所想的加入書中！這也是古代小說都帶有的寫法！

人物都是真實(shí)的，但對人物性格及事跡的描寫并不都是真的，比如說諸葛亮三氣周瑜，那就是假的

【三國演義】三分真，七分假，但歷史人物基本都存在，如果想要研究三國歷史，建議看陳壽的【三國志】，【三國志】是經(jīng)過嚴(yán)密考證的。

3、三國演義里有哪些人是虛構(gòu)的

   ∶三演說被斬的六將是孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪，而這幾個(gè)人都不見史書記載，連名字也是虛構(gòu)的。他們的出場只有一個(gè)任務(wù)，就是挨關(guān)老爺一刀。

：歷史上沒周倉之人，似乎是個(gè)虛構(gòu)的人物。

：實(shí)為無稽之談，虛構(gòu)劉備被獻(xiàn)帝稱“劉皇叔”，來表達(dá)劉備是“捍衛(wèi)漢室”，和曹操是“國賊”的假象。 要是劉備是劉皇叔，那劉表、劉璋哩？

：一介文，年輕的時(shí)候就死了。

：早夭。

：只出現(xiàn)下民間傳說野史中，乃虛構(gòu)人物。

，僅三顧茅廬是史實(shí)，其他均為移花接木或虛構(gòu)。

4、三國演義里面的人物是現(xiàn)實(shí)人物還是虛擬人物??？羅貫中寫的是事實(shí)嗎？

   三國演義里的人物都是歷史人物，不是虛擬的，但三國演義是小說，所以有很多虛構(gòu)的情節(jié)，比如桃園三結(jié)義就是虛構(gòu)的。

羅貫中雖然不生在那個(gè)年代，但是每個(gè)朝代都有史書的，羅貫中主要參考的是《三國志》

沒有貂蟬，好像還沒有三英戰(zhàn)呂布，更沒有長半坡救阿斗。具體詳見三國的歷史。。貌似歷史中諸葛亮沒有七擒蠻王。

其實(shí)有好多是虛擬的人物：如第一回寫張角得《太平要術(shù)》的南華老仙就是虛擬的，所有的三國演義里的神仙之類的都是虛擬的。