虛擬人物的論文,如何看待虛擬人物

1、我身邊的小能人作文虛擬人物

   畫畫高手楊曉婷

橢圓形的臉蛋，嫩白的皮膚，不粗不細(xì)的眉毛下長著一雙透著生氣又炯炯有神的眼睛，這就是我身邊的小能人——畫畫高手楊曉婷。說起我身邊的小能人，那真是一個接著一個。小鋼琴家王志、體育健將吳凱、二胡能手李成、知識大王胡毅……可最令我佩服的還是畫畫高手楊曉婷。她那超凡的畫技，真是不看不知道，一看嚇一跳。真不知道她的爸爸媽媽怎么會生出一個這么富有畫畫天分的女兒？說真的，我們班的同學(xué)恐怕沒有一個不服她的。她參賽獲得的獎狀可多了！你不信，我大略地報給你聽：陶藝作品獲得全國中小學(xué)生比賽三等獎，繪畫作品分別獲得全國二等獎、三等獎和優(yōu)秀獎……

我們班級的每期黑板報都是由楊曉婷負(fù)責(zé)，所以每期的黑板報都能圖文并茂。這可少不了她的功勞。你瞧，她臉上看上去心不在焉，其實(shí)可認(rèn)真哩！她這里一勾，那里一畫，不大一會功夫，一個栩栩如生的孩子就“誕生”了，同學(xué)們看了都贊不絕口，有的同學(xué)甚至用夸張的詞句來描繪了：“楊曉婷將來一定會成為舉世聞名的大畫家！”“楊曉婷是我們班的才女！”畫完了幾個孩子后，她就問我：“哪里不好？”我看了好久才回答：“好像這兒有點(diǎn)斜。”她聽完我的話，立即拿起黑板擦，把那個我說畫得有點(diǎn)斜的孩子擦掉了。我看了，真是為她感到可惜，可她嘴里還自言自語說：“好像還可以多樣化一點(diǎn)?！碑嬐炅巳宋?，她拿起綠粉筆添了幾筆，眼前展現(xiàn)出了生機(jī)勃勃的景象。畫了幾天的黑板報，那令人期待的良好效果就呈現(xiàn)在我們眼前。

越看越惹人喜愛，還有那邊的……總之，只用幾個優(yōu)美的詞句是不能把我眼里所見到的美描繪出來的。

每當(dāng)在美術(shù)課上，楊曉婷又可以自由發(fā)揮了。你看，她照美術(shù)書上畫的那兩只熊，我說得夸張些，簡直是天衣無縫。你別以為，她畫得好就畫得慢。其實(shí)呀，楊曉婷用她那兩只纖細(xì)的手，畫得又快又好，說起來你還真不信。那是一個星期五的美術(shù)課上，同學(xué)們還正在認(rèn)真地畫畫，只有幾個平時畫不認(rèn)真又貪快的同學(xué)上去批。這時，楊曉婷站了起來，她吹了吹紙上的橡皮屑，這時我才看清楚她畫的那幅畫是多么復(fù)雜，那么美麗。我心里不由地升起了一股敬佩之情。

俗話說得好：天才出于勤奮。我相信她一定為此付出了不少心血和汗水。這就是我們班的畫畫高手楊曉婷，我衷心地祝福楊曉婷的畫技上進(jìn)上進(jìn)再上進(jìn)。

你好！

ai

字不易，哦！

2、一篇人物論文，1500字左右，高懸賞

    關(guān)于弗吉尼亞與印刷機(jī)的藝術(shù)探討

(夠味兒不？)

上帝說有光，于是就有了光。在弗吉尼亞看來，她有時候也需要在文學(xué)界客串一下上帝。

這位意識流小說代表人物、女權(quán)主義的先驅(qū)者、布盧姆斯伯里組織的核心人物，在當(dāng)時的倫敦可謂是風(fēng)光無限。

一九一七年，歲的弗吉尼亞與丈夫倫納德買下了一架二手印刷機(jī)，建立了霍加斯出版社。在我看來，這標(biāo)志著，她所寫的所有文章，都不必再討出版社的歡心，不必看他人臉色。事實(shí)亦是如此。該出版社不僅出版了弗吉尼亞的全部小說，并且還出版部分布盧姆斯伯里組織成員的刊物。

也許在很多人眼里，買了架印刷機(jī)，建立了出版社這種事情基本是沒有輿論價值的。然而于一名處于二十世紀(jì)初的英國女性，一名熱衷意識流小說創(chuàng)作的抑郁癥患者，能夠相對隨心所欲地出版自己的文集，這簡直幸福得難以言喻。首先，她是意識流小說的開創(chuàng)者與重要代表人物，而“意識流”這一無法用語言表達(dá)其含義的、沒有具體統(tǒng)籌范圍的抽象詞語，要將其引用并發(fā)揚(yáng)光大實(shí)在難以想象。就好比時鐘總是順時針轉(zhuǎn)動，而偏偏有的鐘就倒著轉(zhuǎn)，讓人百思不得其解：意識流小說是以意識的流動為要據(jù)來進(jìn)行敘述的，其主要描寫的是思想的進(jìn)行。這種小說由于沒有時間概念，使其內(nèi)容十分跳躍，難以捉摸。第一次讀她的《達(dá)洛衛(wèi)夫人》，對她的立體思維感到十分迷茫，仔細(xì)閱讀了兩遍才理清頭緒。如此違反正常文學(xué)概念的危險小說，在當(dāng)時又有哪家出版社敢于隨意冒險呢。由此可見，這臺寶貴的印刷機(jī)對弗吉尼亞乃至意識流小說的發(fā)展還是起到了一定作用的。

二、由印刷機(jī)間接引發(fā)的危機(jī)

莫泊桑說過：描寫一樣?xùn)|西，就得發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的其物與其同類的不同來。我醞釀許久，雖未能大悟，卻也發(fā)現(xiàn)這臺印刷機(jī)的與眾不同來。

有了精神的支柱，自由的創(chuàng)作多少會給弗吉尼亞這位從不屈服的才女以自信與底氣。于是，弗吉尼亞的膽量像充氣球一樣慢慢擴(kuò)張。讓我們先重新審視弗吉尼亞，十三歲由于喪母引發(fā)了精神分裂，幼年時被異父長兄多次性騷擾導(dǎo)致性恐懼與性冷淡，甚至有了姐姐瓦內(nèi)薩所說的“薩福傾向”。不可否認(rèn)她一時風(fēng)光無限，然而最終的結(jié)局卻令人嘆惋。到底是什么讓如神話般的弗吉尼亞嚴(yán)重受挫呢？而追溯到二十世紀(jì)的男權(quán)主義社會制度，可以發(fā)現(xiàn)從弗吉尼亞因未收到過正是教育而感到不滿到發(fā)出言論——女人不及男人的假象，恰恰是男人一手造成的，等等。弗吉尼亞作為最早也是最有名的女權(quán)主義者之一，對現(xiàn)存制度大膽的宣稱或暗喻遍布了她的許多作品。而這些標(biāo)新立異的作品正出版于弗吉尼亞的霍加斯出版社，源于那架二手印刷機(jī)。在一九三八年，弗吉尼亞出版的小冊子《三個基尼金幣》中，她更是極為大膽地批判男權(quán)、父權(quán)主義，公然向男權(quán)主義社會發(fā)出挑戰(zhàn)，觸動了男性的權(quán)力。一名女性與所有男性站在兩個對立面上，可想而知，驕傲的公主經(jīng)歷了前所未有的痛苦與折磨。幾乎所有人都激烈地批判她，就連永遠(yuǎn)支持她的丈夫倫納德，這次也選擇了沉默。

在殘酷的現(xiàn)實(shí)下，這臺印刷機(jī)不再擁有成全自由的能力，相反地，它肆長了弗吉尼亞的自信與不羈的性格，最終引發(fā)了可怕的個人危機(jī)。試想，若是沒有自己的印刷機(jī)，弗吉尼亞狂妄的《三個基尼金幣》在出版社審核時就該掛了。

三、印刷機(jī)的毀滅到弗吉尼亞的崩潰

一九四零年，由于德國空軍的全面轟炸，弗吉尼亞的出版社與房子都被炸毀。沒有了印刷機(jī)，這于她算是一個不輕的擊。對弗吉尼亞這樣熱愛創(chuàng)作的女性而言，印刷機(jī)充當(dāng)了她精神支柱的部分。當(dāng)死亡的陰影籠罩她，最使她痛苦的卻是由于無法完成作品而產(chǎn)生的憂慮。自由言論權(quán)被剝奪，精神支柱的倒塌，健康與這名永不妥協(xié)的女性背道而馳。在抑郁癥引發(fā)的幻聽與沒有安全感的痛苦掙扎下，一九四一年，深感病情不會好轉(zhuǎn)的弗吉尼亞投河自盡。

弗吉尼亞被安葬在她家中的一棵樹下，墓志銘是她小說《海浪》的尾聲：“死亡，即使我置身你的懷抱，我也不會屈服，不受宰制?！?/p>

這位富有傳奇色彩的二十世紀(jì)接觸女性弗吉尼亞·伍爾夫，集智慧、容貌與才華于一身的藝術(shù)家，在深入她的部分“意識流”之后，不得不讓我陷入異次的奧理中。

我仔細(xì)數(shù)了數(shù)，差不多是字左右，剛剛寫的，純原創(chuàng)，是關(guān)于藝術(shù)探討的，怎么樣，巧不？

我有一篇安妮寶貝的,但是字?jǐn)?shù)起碼是你的三倍,要么?

但是內(nèi)容并沒有什么有趣的探討什么的.

三國演義人物性格分析

一講到《三國演義》這部名著，大家一定會想到劉備、諸葛亮、曹操及臭名 迢遠(yuǎn)的劉禪。在《三》中，作者把劉備寫成仁義、寬厚、忠義，凡事“每與操相 反，事乃可成”的理想君主；諸葛亮寫成賢能之人，智慧的化身，堪稱“古今來 賢相中第一奇人” ；曹操寫成奸詐、陰險、自的人，堪稱“一代奸雄” ；劉 禪寫成一位昏庸無能，白白斷送劉備江山的第一罪人。但事實(shí)上，這些人物是否 真的如羅貫中所寫的三國演義一樣呢？我的回答是否定的。從總體線索看，羅貫 中是根據(jù)“尊劉貶曹”這思路去寫《三》的，是尊從當(dāng)時大多數(shù)人民希望有一賢能君王能統(tǒng)治天下，把這些思想寄要托于《三國演義》上。那么，歷史上的劉備 、諸葛亮、曹操又是一個什么樣的人呢？

根據(jù)《三國志先主傳》中所載劉備是比較粗豪的，車胄、蔡陽都是劉備殺

的，督郵是劉備鞭的，而鞭的理由僅僅是見不許，顯然羅貫中是為了把劉 備塑造成一名仁義君主的形象，而把事實(shí)給扭曲了。還有的就是劉備的“哭”，羅貫中就為給劉備塑造形象，無時無刻不寫劉備的哭：“請諸葛亮，哭得衣襟盡 濕”、“護(hù)庶民，劉備又是大慟”、“尊愛將，邊哭邊摔子”、“脫虎口，哭拜新娘子”、“白帝托孤，更是淚流滿面”。 作為當(dāng)時群雄相爭的主要人物之一的劉備，竟如此多哭，這只能說是軟弱無能，和人民理想的仁義君主扯不上半點(diǎn)關(guān)系，反而把劉備的“詭計”給寫了出來，給完美的劉備抹上黑。最具體的是劉備投江欲自盡和摔子，在那種萬分危機(jī)，生死存亡的時候，劉備不想辦法反而裝腔作勢地要投河自殺。他知道將士們不會讓他跳下去，自然有人把他抱住。可劉備這一哭，加上一個假動作，可把人心給完全收買了。再說摔子一事，人家趙云拚死救回阿斗太子，你劉備卻把他摔在地上，這顯然是太過份，但他這一摔一哭卻又發(fā)揮它收買人和的作用，攏絡(luò)民心，又折服了一批賢臣良將，心甘情為他爭天下。就是因?yàn)閯淙绱硕嗫蓿耖g上就流傳一句話：“劉備，劉備哭出一片天下來”。作者一再寫劉備的哭，本來用意是要寫劉備的仁慈，而實(shí)際起到相反的效果。

羅貫中寫劉備，除了寫他的仁義，寬厚，還有的就是能識人才，這以三顧茅廬具體表現(xiàn)出來，劉備第一眼見到孔明，見他“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”，已經(jīng)對孔明很有好感，覺得他有才能，可以說劉備識人才，以貌取人。這一點(diǎn)在遇到龐統(tǒng)時看出，“統(tǒng)見玄德，長揖不拜。玄德‘見統(tǒng)貌陋’，心中亦不悅，乃問統(tǒng)曰足下遠(yuǎn)來不易？統(tǒng)不拿出魯肅、孔明書投呈，但答曰：“聞皇叔招賢納士，特來相投?！毙略唬骸扒G楚稍定，苦無閑職。此去東北一百三十里，有一縣名來陽縣，缺一縣宰，屈公任之”。由此可見，劉備只因龐統(tǒng)的貌丑，便不重用，他可知賢才主，必良主而事，絕不會把他的才能胡亂拿出來顯示的（據(jù)民間傳說，諸葛亮之兄諸葛瑾也曾經(jīng)見劉備，他也因瑾貌丑而不重用，致使瑾投東吳）

如果有人問我誰是《三》中刻畫得最完美的人物，那我會說：“《三》中刻畫得最完美的人物非孔明莫屬”，這位蜀國的第一功臣，為蜀國的基業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生，至死方休，其精神在三國時代無人能比，他的智慧更無人能及，不出隆中能知天下事，運(yùn)籌惟握于戰(zhàn)場，他的決定永遠(yuǎn)是對的，但沒想到，在街亭之戰(zhàn)中，他做了一生人唯一的錯誤錯用馬謖。雖然作者沒把這件事刪去，以提高孔明在人民心中的完美形象，但這更使孔明的真實(shí)性提高，至少他不是“神”。那羅貫中筆下的諸葛亮是不是完全符合史實(shí)呢？其實(shí)有一處就寫得不太好，有虛構(gòu)成份。那就是說魏延后腦生有反骨那段，諸葛亮對魏延的功勞不單沒獎賞，還要叫刀斧手把他捆起要斬他，當(dāng)劉備問他原因時他說：“食其祿而殺其主，是不義也。吾觀魏延腦后有反骨，久后必反，故先斬之，以絕禍根?！敝T葛亮的這番話完全是強(qiáng)詞奪理，當(dāng)時要是不殺韓玄，黃忠就要死，根本談不上什么忠不忠；如果說獻(xiàn)長沙是不義，，你派兵去給攻它，更是不義。所以諸葛亮不過強(qiáng)加魏延一個罪名，其根本原因是腦后生有反骨，如果說魏延生有反骨就要反，那馬謖又生有什么骨竟敢違抗軍令狀，你諸葛亮又為什么看不出？況且，一個人生下來就生有會見造反的骨，說起來也太荒唐，令人難以置信。這都是羅貫中為了神化諸葛亮而添加的一些游戲之筆。但總體來說諸葛亮形象的真實(shí)與遠(yuǎn)非劉備形象可比。

《三國演義》中，有一位這奸詐的，殘暴的、陰險的、狡猾的，性格每與備相反 的奸雄。他，就是曹操。羅貫中對曹操這一形象是奸邪詐偽陰險兇殘種種惡德的代表，如“一講曹操，曹操就到”表現(xiàn)出他的陰險，防不勝防。到近幾十年，才有人對他形象作出平反，郭沫若認(rèn)為曹操是東漢末年叱咤風(fēng)云的政治家、軍事家，是有志于除殘穢定亂扶衰、統(tǒng)一北部中國的英雄。這是第一次對《三國演義》中曹操的形象有了改變。

《三》中的曹操，有很多殺賢人，不聽賢臣進(jìn)諫的描寫，如殺華陀，逼死荀彧,借罪殺楊修，拒諫等等；其實(shí)，一位如此殘暴的君主，怎能統(tǒng)治中國北方呢？所以，曹操應(yīng)是有眼光，有見地，善于識人用人，同時又帶一點(diǎn)奸詐，多疑而已。郭嘉、張遼，荀或、張郃等都是當(dāng)時的英雄好漢，良禽擇木而棲。曹操不是有其優(yōu)點(diǎn)，他們那會肯為他賣命。大家之所以憎惡曹操，其主要是因?yàn)榱_貫中寫他殺呂伯奢，其實(shí)，曹操并沒有殺呂伯奢，據(jù)正史《魏書》所述：曹操投靠伯奢后，伯奢的家人來劫曹操，出于自衛(wèi)，曹操把他們殺了。這就說明，曹操的反面形象是羅貫中所塑造出來的。

最后，我要說說的就是劉禪，這位被喻為昏君代言人的劉禪，被古今多少人的唾罵，就連詩人也用詩來諷刺他，在《登樓》一詩曾寫到“可憐后主祠廟，日暮聊為梁莆吟”說李豫當(dāng)政像當(dāng)年的劉禪。其實(shí)，劉禪如果真是一名絕對昏君，那在諸葛亮死后，他還做了二十九年皇帝，又作何解解呢？再說，諸葛亮、姜維的北伐都是經(jīng)過劉禪批準(zhǔn)的，說明他并非偏安巴蜀、希茍安的昏庸之主。所以，我認(rèn)為劉禪的確只能算一個守成不足的“庸主”，至于作者為何寫劉禪寫得那么昏，可能是想突出諸葛亮的重要性吧！

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項(xiàng)羽的精神

“ 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！?

手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”,這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色。是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色?！爱?dāng)作”之所“亦為”，一個女子??！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細(xì)膩感人無以復(fù)加。透過她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？

“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！迸~人追思那個叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空，僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強(qiáng)過鬼斧神工，高過天地造化。一種“士可殺不可屈辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背。令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語！

絕句，不是只因其藝術(shù)的功力，不是只因文字的機(jī)巧，當(dāng)浩然正氣貫于心胸與文學(xué)才華渾然一處時，下筆之處，天地驚鬼神泣之力，是緣于她的精神凝聚，氣節(jié)支撐。

現(xiàn)代文學(xué)作品中，有人曾這樣的點(diǎn)評項(xiàng)羽，“項(xiàng)羽拔山蓋世之雄，喑嗚叱咤，千人皆廢，為什么身死東城，為天下人笑？他的失敗原因‘婦人之仁，匹夫之勇’兩句話包括盡了。當(dāng)其敗北之時，如果渡過烏江，卷土重來，尚不知鹿死誰手。而項(xiàng)羽向天長嘆：‘籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐我而王，我何面見之？縱不言，籍獨(dú)無愧于心？’英雄一世卻沒能戰(zhàn)勝自己的自尊心！放棄了一線生機(jī)?！?

從作者的切入角度和某個層面上說，我不反對這樣的評說，但那只是就其切入角度的層面而言?？v觀歷史長河之內(nèi)，英雄無數(shù)風(fēng)流無盡，項(xiàng)羽的慷慨赴死報江東父兄，從容舍身慰男兒之身，如此氣節(jié)，在他英雄之軀訇然倒地之時，騰空而起，凌云直上，流傳千里，摧人至今。寧可無愧而死，不肯慚愧而生，這是項(xiàng)羽之生命換來的抉擇之筆，書寫著一種忠貞：忠貞于英雄之名，忠貞于大丈夫之氣。聯(lián)想到“霸王之別姬”可見其人文渲染和人格的魅力所至，造就出那種寧為玉碎不為瓦全的慷慨氣節(jié)、悲壯正氣。

李清照本女兒之身。一個弱不禁風(fēng)的女子，一個坎坷漂泊的女子，一個滄桑憔悴的女子。筆墨所抒人杰之“杰”，高出眾人幾層之上；鬼雄之“雄”，豪踞鬼神遍及之處。一個“思”字，標(biāo)示她的思想所向、志向所指，何等的無畏生死之氣。此一絕句在她溫香縈繞、弱吟嬌嘆的文字中，異筆突運(yùn)，異軍突起，這是她另一種的底蘊(yùn)顯露，是她別一種的氣質(zhì)光彩，是亡國之悲忿、愛國之強(qiáng)烈、命運(yùn)之不屈的錚錚風(fēng)骨和鏗鏘見證。

星光燦爛的古典文學(xué)長河，群星璀璨無比，這是中華上下五千年歷史一路走過之處，給后人留下的斑斕印記。無法計數(shù)的才子佳人以其流光溢彩的才華，在文學(xué)史上取得了濃墨重筆書寫自己名字的資格。但無論青天白日之下，還是明月當(dāng)空之時，開詩詞集錦，李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的絕句，其浩然正氣，傲然風(fēng)骨，總會使人肅然起敬，凝神起思，思而情！

何謂做人風(fēng)骨，何謂做人氣節(jié)，從李清照這位以婉約凄美而嬌峙文壇的女子身上，我們可以找到最為精準(zhǔn)的答案吧！

提到項(xiàng)羽的精神，不能不去思考下楚人精神，縱觀秦帝國滅亡的歷史，楚國后裔們當(dāng)是最大的勝利者，在整個抗秦力量中楚人身影也是令人敬佩的。不屈服，心懷信念，以及對秦國的痛恨。翻看歷史，作為盟國，在秦征戰(zhàn)其他諸侯國時，楚國沒有絲毫疑心，信守承諾，楚最是無辜，最后遺恨而亡，敗得糊涂啊。所以當(dāng)秦軍隊(duì)攻入郢都時，許多楚人紛紛自殺殉國，在生還的楚人中有這樣一句經(jīng)典的傳言：楚雖三戶，亡秦必楚。在悲痛的時候立下了驚天泣地的雄心壯志，而且這一傳言也通過項(xiàng)羽之手得以驗(yàn)證。也許這就是一個民族的精髓吧。

夏日絕句

【宋】李清照

生當(dāng)作人杰，

死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，

不肯過江東。

3、網(wǎng)絡(luò)游戲利弊的論文

   電腦游戲無辜的，現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ι鐣蛡€人的影響是弊大于利的。

一．對電腦游戲的一個綜述和分類

任何游戲都是有規(guī)則的，也就是說所有的游戲都必須依賴于自己創(chuàng)造的一個氛圍或場景，讓參與者有發(fā)揮自我行為或思維的空間。而電腦游戲則帶有方便快捷多媒體等特點(diǎn)。所以首先必須明確的一點(diǎn)，電腦游戲是一個高級的游戲，如果只當(dāng)作游戲的話，它所提供的娛樂度應(yīng)該比其他游戲高，這也就是為什么越來越多的人喜歡電腦游戲而不喜歡傳統(tǒng)游戲的原因。

和傳統(tǒng)游戲?qū)Ρ龋治鼍W(wǎng)絡(luò)游戲、電子競技、休閑游戲的區(qū)別。電子競技就好像足球，籃球，象棋一樣，從游戲最終變成一個體育項(xiàng)目。休閑游戲就好像平常的紙牌麻將一樣，只是大眾娛樂而已，而網(wǎng)絡(luò)游戲，不僅僅是虛擬一個場景和氛圍而是虛擬一個社會，如同科幻片《駭客帝國》，有著自己的起始、發(fā)展、穩(wěn)定、消亡的過程，有詳細(xì)復(fù)雜的規(guī)則，有類似現(xiàn)實(shí)社會的設(shè)定，如獵、搏斗、撕殺、工作、交易、貿(mào)易、婚姻、結(jié)拜等。對于虛擬人物角色而言，有自身的能力、裝備、威望、PK值等的提高，類似于現(xiàn)實(shí)社會的人生歷程。所以隨著技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)游戲成為一個由電腦、網(wǎng)絡(luò)、商、參與者共同組建非常類似于現(xiàn)實(shí)生活的虛擬社會是完全有可能的。

二，討論電腦游戲的利弊問題。

網(wǎng)絡(luò)游戲以外的電腦游戲的利弊問題。

其一，從游戲和電腦游戲的共性上說。這部分電腦游戲和平常游戲一樣，只是為了提供給別人娛樂而已，并且它只是場景，不是一個社會，即使存在思維的交流，其遵循的僅僅是道德約束，沒有社會性的責(zé)任，更沒有類似于法律的強(qiáng)制性條款，所以即使因?yàn)橥嫠鼤绊懙浆F(xiàn)實(shí)生活，也不是它的過錯，就好像牌撮麻將踢足球影響生活耽誤學(xué)習(xí)一樣，只能說參與主體的態(tài)度有問題，而不能說這些游戲的存在是錯誤的。

其二，從不同點(diǎn)上說。電腦游戲依靠電腦來實(shí)現(xiàn)，長期從事電腦行業(yè)或工作依靠電腦的人都會出現(xiàn)的一個特點(diǎn)：思維的邏輯化。因?yàn)殡娔X的好多功能的實(shí)現(xiàn)是靠“開關(guān)式”邏輯實(shí)現(xiàn)的，所以這類人在日常生活中都會體現(xiàn)出比較強(qiáng)的邏輯特點(diǎn)，基本都自稱有自己的原則，非常重視信任，大多數(shù)性格會比較直，因?yàn)樯瞄L和平常人不同的逆向思維方式和身邊的人的不同?？蓛H僅這些現(xiàn)象并不是玩電腦游戲或從事電腦行業(yè)的人獨(dú)有的，是思維邏輯化的表現(xiàn)，在一些需要思維邏輯化的職業(yè)中，也有類似的情況，表現(xiàn)比較突出的如軍人，警察。

說這些的目的不是為了掩飾某些不負(fù)責(zé)任的媒體報道的電腦游戲帶來毒害的問題，只是想說游戲本身是無辜的，人性的弱點(diǎn)總是會在出現(xiàn)問題的時候找一個替罪羊來掩蓋自己的錯誤，游戲沒有這個義務(wù)和能力承擔(dān)如此大的責(zé)任。

總體觀點(diǎn)，個不貼切的比方，傳統(tǒng)游戲和電腦游戲分別好像馬車、汽車，不存在利弊問題，好壞之分，只是一個選擇，根據(jù)自己的喜好的選擇，而人是有娛樂的權(quán)利的。

網(wǎng)絡(luò)游戲的利弊問題

英文還是中文, 英文我?guī)湍銓? 給我天的時間. 中文那就對不起了.

4、語文文章里，虛擬人物對話的作用？

   語文文章里，虛擬人物對話的作用是:是自己的想象力得到鍛煉 寫作文的時候也需要虛擬人物對話的輔助才能突出"我要寫什么事""我重點(diǎn)要寫什么事""我這篇作文想要表達(dá)的東西!

(........)

a: do you surf online regularly? what kind of inte connection do you have? adslor modem?

b: of course, adsl. i stay online four hours at least every day.

a: are you crazy? what are you doing with four hours online?

b: millions of things. i surf the, check my email, order fancy stuff, and most importantly, i chat with my friends.

a: online chat? aren't you afraid of meeting bad people who pretend to be what they are not?

b: yes and no. anyway, i love to meet new people in the chat rooms who share a lot inmon with me.

a: it unds cool. i'd like to try, but i think it's still not safe. me predators often lurk in chat rooms.

b:e on. you were not born yesterday. you can tell if the pern is bad or not, can't you?

a: sure, i can in real life! but in cyberspace, hard to say.

b: you are hopeless! now i have to meet my friends online. see you later!

翻譯：

你定期上網(wǎng)嗎？你用哪種網(wǎng)絡(luò)連接？寬帶還是調(diào)制解調(diào)器？

當(dāng)然是寬帶了。 我每天上網(wǎng)至少四個小時。

你瘋了嗎？你在網(wǎng)上四個小時都干什么？

干的事情太多了。我瀏覽網(wǎng)頁，查看郵件，訂購點(diǎn)新奇的玩意，而最重要的是和朋友聊天。

網(wǎng)上聊天？你不怕那些裝成好人的壞蛋嗎？

也怕也不怕》不管怎么說，我喜歡在聊天室遇到新朋友，他們和我有很多相似之處。

很酷嘛！我想試試，但我還是覺得不安全。聊天室里經(jīng)常有些潛伏在那兒的心懷不軌的人。

行了，你沒那么容易上當(dāng)! 你能分清好壞人，對吧？

當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中我能！但在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中，難說。

真拿你沒轍！現(xiàn)在我得上網(wǎng)會朋友了。 再見！

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