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不能說是初音未來里面的人物,他們的地位相同,都是虛擬歌姬。MMD的話有vocaloid里面的,也有東方里面的。不只是家。
心靜就是極樂凈土。我心無欲,隨緣自在?!罢找娢逄N皆空度一切苦厄”心地干凈,可度一切苦。無苦不就是極樂世界嗎?
口罩姬
源于日本愛川こずえ對動畫的人物舞蹈的模仿,昵稱為こずえ(kozue),翻譯成中文為“愛川梢”,也可翻譯為“愛川二次”。活躍在ニコニコ動畫(niconico)的舞者之一,在ACFUN被昵 口罩姬稱為“口罩萌娘”。
口罩姬現(xiàn)在也為國人所模仿,頻繁出現(xiàn)于視頻中,汲取了東瀛的舞技,PS技術(shù)很好,身體柔軟度優(yōu)秀,會一些特別的舞蹈動作,近來在各大視頻網(wǎng)站擁有一定人氣。
現(xiàn)泛指帶著口罩活躍在各大網(wǎng)站的制服舞者。
可能..大概..或者..是偽娘
網(wǎng)上有她的露臉視頻,不過勸你別看,還是戴著口罩好,還能讓大家遐想一下。
源指日本高中女生愛川こずえ(中文為“愛川梢”)對動畫的人物舞蹈的模仿。戴著口罩配上動漫音樂熱舞,影片放上網(wǎng)路,吸引上百萬網(wǎng)友點閱,更成為日本宅男的夢中情人。作為活躍在ニコニコ動畫(niconico)的舞者之一,在ACFUN被昵稱為“口罩萌娘”,也就是所謂的“口罩姬”。現(xiàn)泛指帶著口罩活躍在各大網(wǎng)站的制服舞者。
雙手俏皮的左擺右擺,BABY來吧,一起跳出無敵青春魅力,她是日本一名高三女生,愛川,帶著口罩跳的,是動漫人物MMD的舞步,轉(zhuǎn)身,擺手,畫圈圈,一模一樣的可愛舞蹈,讓他迅速成為是日本宅男心中的女神。紅的還有這個,跳著日本最人氣虛擬歌手,初音未來的甩蔥歌!左甩、右甩,跳得太忘我,也不管旁邊的小狗狗,害它嚇得閃邊去,更HIGH的還有他,露出胸部,不穿衣服,光溜溜的直接在鏡頭前跳舞,這樣的陽光活力,讓口罩姬從網(wǎng)路紅到現(xiàn)實,尤其可愛的愛川,各大節(jié)目邀約不斷,宅男也狂喊,想看夢中情人的真面目。終于,愛川忍不住脫下口罩了。 臉部的線條,有一點陽剛,年齡看起來,也比想像中大了好幾歲,讓日本的阿宅好失望,要愛川繼續(xù)戴口罩,還是保留一點幻想的空間,比較美麗。
口罩姬口罩姬現(xiàn)在也為國人所模仿,頻繁出現(xiàn)于視頻中,汲取了東瀛的舞技,PS技術(shù)很好,身體柔軟度優(yōu)秀,會一些特別的舞蹈動作,近來在各大視頻網(wǎng)站擁有一定人氣。 現(xiàn)泛指帶著口罩活躍在各大網(wǎng)站的制服舞者。 最近有一個名詞,叫做口罩姬,是日本一群高中生,戴著口罩配上動漫音樂熱舞,影片放上網(wǎng)路,吸引上百萬網(wǎng)友點擊,其中一名高中女生愛川,更成為日本宅男的夢中情人,爭相想看口罩姬的真面目,今天就帶你來看,愛川脫下口罩,是什么模樣。
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右腳右轉(zhuǎn)右側(cè)跟右收步左前邁右側(cè)邁右收左側(cè)邁右收左側(cè)邁右收
舞蹈活動舞蹈活動是漢族人民生活中的重要內(nèi)容,不管是農(nóng)閑時節(jié),還是在婚喪嫁娶、迎神賽會之時,人們都要舉行歌舞活動,尤其在春節(jié)、燈節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日里。按各地習(xí)慣的不同,把民間舞蹈活動分別稱為“走會”、“出會”、“趕會”、“燈會”、“鬧秧歌”、“扮社火”等。組織表演民間舞蹈活動,主要是愛好民間舞蹈的民間藝人。這與中國大多數(shù)少數(shù)民族有所不同。漢族由于長期處于封建社會,受封建禮教束縛較深,廣大人民群眾很少直接參加演出活動。因此,民間藝人對漢族民間舞蹈具有特殊的意義,對它作出了重要貢獻。內(nèi)容題材它的內(nèi)容題材十分廣泛。有反映人民勞動生活的,如采茶舞、、繡花舞等;有表現(xiàn)男女之間愛情的,如和的小場子等;有反映民間風(fēng)俗的,如伴嫁舞、坐歌堂等;有扮演歷史人物的,如;還有具有宗教祭祀色彩的各類巫舞、儺舞等。此外,有許多以自然景物、動植物為題材的舞蹈。這類舞雖然沒有直接反映人們的生活,但卻寄托了他們的情感和愿望。如《云燈舞》,以模擬白云飄浮在長空,表達對自由的向往;《荷花舞》、《蠟梅舞》,則歌頌了人的高尚情操和堅貞不屈的品格;《鶴舞》、《蝶舞》等表達了對美好生活的追,歌頌純潔的愛情。魚、獅、龍、鳳等形象和中國人民古代圖騰崇拜密切相關(guān),以它們?yōu)轭}材的舞蹈反映了人民祈福的愿望。這種緣物寄情的藝術(shù)表現(xiàn)手法,是中國各種傳統(tǒng)藝術(shù)所共有的。形式特點使用道具和歌舞結(jié)合是漢族民間舞蹈的突出特點。使用道具,主要是為了更好地表現(xiàn)舞蹈的內(nèi)容和抒發(fā)舞者的情感。拿使用較多的折扇來說,那千姿百態(tài)的舞扇動作,對表達思想情緒、塑造人物性格、美化舞姿都起著重要作用,而且還能根據(jù)舞蹈情節(jié)的要,模擬花或蝴蝶等形象。再以鼓為例,通過鼓身的大小長短,鼓點節(jié)奏的緩急,聲音的輕重,結(jié)合擊鼓作舞的動作姿態(tài),形成鼓舞的多種風(fēng)格,表達了舞者不同的感情。這充分說明漢族民間舞蹈中道具的運用,進一步豐富了它的表現(xiàn)手段。這些道具使用的方法很多,有的拿在手中,有的挎在腰間,有的擔在肩頭,有的戴在頭上……,無論那種道具,都來自生活,并經(jīng)過藝術(shù)加工。它們和從生活中提煉的舞蹈動作與表演是諧調(diào)的,并起美化舞蹈形象的作用。人們常用“載歌載舞”來形容漢族民間舞蹈,歌舞結(jié)合是漢族民間舞蹈的另一重要特點。漢族民間舞蹈中有、采茶燈、、耍耍、、等富有地方特色的歌舞,普遍流行于各地的、、和等也多是邊唱邊舞的。有些地方連、中都帶唱。歌舞不僅能抒情,也長于敘事,能表達比較細致復(fù)雜的思想感情和廣泛的生活內(nèi)容,可以起“歌以詠言、舞以盡意”的作用。且歌且舞,能聽其聲、觀其容,有聲有色,有著強烈感人的藝術(shù)效果。詩、樂、舞的結(jié)合,在中國表演藝術(shù)中有悠久的傳統(tǒng),從中國民族藝術(shù)發(fā)展史中看,它一直占有突出地位。動作特點講手、 眼、 身、法、步的緊密結(jié)合,具有全身舞動的韻律感;舞姿多為弧線,呈現(xiàn)出圓曲美的體態(tài)特征;“手傳意、眼傳神”、“手眼相隨”、“形神兼?zhèn)洹焙捅硌萆蠌娬{(diào)內(nèi)在的含蓄美;這些都是漢族民間舞蹈的動作風(fēng)格特色。漢族民間舞蹈和民族武術(shù)、雜技以及戲曲有密切關(guān)系,在中國古代百戲中,雜技和舞蹈是摻雜在一起表演的。這種形式,至今保留在民間節(jié)慶的的趕會、社火中。這種長期的相互吸收融合,又形成了它高度的技藝性,如高蹺、獅子舞等。有些舞,則直接從武術(shù)而來,如劍舞、盾牌舞。“藝中有技、技中有藝”,技藝并重是漢族民間舞蹈動作的顯著審美特征。它的許多動作造型都有一個形象生動的名稱,如“風(fēng)擺柳”、“鷂子翻身”、“金雞獨立”、“回頭望月”等。這本身就是一種對生活美的藝術(shù)提煉,給表演者和欣賞者以聯(lián)想和啟發(fā)。虛擬象征的表演,即舞蹈的內(nèi)容情節(jié)、景物環(huán)境等主要靠演員的動作來表現(xiàn),也是漢族民間舞蹈的主要特點。如《采茶舞》,表現(xiàn)一群少女結(jié)伴去茶山采茶,一路上山、下山、過橋、到茶林采茶,都是在同一場景中用虛擬象征的動作來表現(xiàn)的,既無山崗小橋,更無茶林。又如跑旱船、等舞蹈,通過演員的表演,表現(xiàn)出撐船、波浪、趕路、陷坑等特定情境。這種“景在舞中”的表現(xiàn)手段,也是中國各類傳統(tǒng)表演藝術(shù)的共同特點。場面構(gòu)圖由于漢族民間舞蹈活動主要在街頭廣場,并具有表演競賽的特點,各個舞隊不僅講究動作技藝,還特別注意舞蹈隊形的變化。這就形成了它在場面構(gòu)圖上豐富多變的特點。特別是那些人數(shù)眾多的大型舞蹈,如各種秧歌,多以隊形圖案優(yōu)美、變化巧妙見長,能舞出“二龍吐須”、“剪子股”、“擰麻花”、“龍擺