虛擬人解剖軟件,三維人體解剖軟件

1、編程人員寫簡歷需要注意什么

   ，尤其申請的是軟件開發(fā)工程師的職位。

對于項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)的描述至少能做到以下幾點(diǎn)：

1）對于整個(gè)項(xiàng)目的概要描述，是web項(xiàng)目，erp項(xiàng)目，還是單機(jī)項(xiàng)目等等

2）對于自己在項(xiàng)目擔(dān)任的角色，工作職責(zé)是什么，解決了什么問題等等

3）項(xiàng)目所使用的技術(shù)，什么數(shù)據(jù)庫，使用什么開源框架等等

如果有多個(gè)項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)，按照時(shí)間倒敘，把最重要的項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)放在最前面。

，如果是應(yīng)聘軟件開發(fā)工程師，重點(diǎn)突出自己的技術(shù)能力，而不是性格。

曾經(jīng)收到簡歷，自我評價(jià)寫了五行，第一行是：性格踏實(shí)，做事情認(rèn)真，第二行是：性格開朗，自信，能吃苦耐勞，第三行是：具有良好的溝通能力，能很好的與人相處，具有團(tuán)隊(duì)協(xié)助精神；第四行是：熱心集體事業(yè)，有較強(qiáng)的組織能力……

整個(gè)自我評價(jià)都是性格方面的，這樣的簡歷，面試一下子就pass掉了，畢竟招聘的是一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的開發(fā)人員，關(guān)鍵是技術(shù)能力，你的性格好當(dāng)然不錯(cuò)，但是不是重點(diǎn)。就算你把自己的性格描述成一個(gè)完人，我想面試也不會(huì)對你有興趣。這是一個(gè)極端的例子，一般來說，自我評價(jià)寫4－5句，個(gè)人性格寫一句已經(jīng)足夠足夠了。

有的簡歷一行就幾個(gè)字，一份簡歷要翻好幾頁，這是很不利的。最好讓面試一眼掃過去，能夠獲得最大的信息量。仔細(xì)看看你的簡歷的排版，可套用學(xué)校的簡歷模板。

寫簡歷有時(shí)候有時(shí)候像寫文章，寫文章要有重點(diǎn)，寫簡歷也一樣。有些簡歷非常模糊不清楚，比如有些人的工作經(jīng)驗(yàn)非常豐富，既可以擔(dān)任架構(gòu)師方面的職位，也可以擔(dān)任項(xiàng)目經(jīng)理的職位，但是這兩方面的重點(diǎn)是不一樣的，架構(gòu)師在簡歷中要突出大項(xiàng)目的架構(gòu)經(jīng)驗(yàn)，項(xiàng)目經(jīng)理在簡歷中要突出項(xiàng)目管理的能力，在自我介紹中突出了架構(gòu)能力，在項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)描述又突出項(xiàng)目管理，這樣會(huì)讓面試迷惑，你到底是想做架構(gòu)師還是項(xiàng)目經(jīng)理？而且簡歷顯示你什么都能夠做，反而暗示也許你什么都作不好，因?yàn)槿说木κ堑?。建議，如果有多種工作經(jīng)驗(yàn)的人，寫幾份不同的簡歷，不同的簡歷突出不同的方面，根據(jù)不同職位投遞簡歷。

最好把簡歷內(nèi)容直接放在信件內(nèi)部，不要用附件。最讓我昏倒的是，我還收到一份簡歷，里面是一個(gè)鏈接，點(diǎn)這個(gè)鏈接可以進(jìn)入他放在網(wǎng)絡(luò)上博客里的簡歷。面試不會(huì)有時(shí)間去等待網(wǎng)絡(luò)下載，就算他有時(shí)間，萬一這時(shí)候網(wǎng)絡(luò)斷了呢？這種只圖自己省事的做法會(huì)讓面試非常反感，讓人很懷疑你找工作的誠意，畢竟把網(wǎng)絡(luò)上的簡歷copy paste到你的信件中只要花幾秒鐘而已。還有在簡歷中把自己的簡歷包成zip文件發(fā)過來，你覺得面試有興趣把你的簡歷zip包存在硬盤上，然后解壓縮，再看你的簡歷么？

曾經(jīng)看到簡歷在職信寫道：我覺得我現(xiàn)在工作還可以，但是如果你們有更好機(jī)會(huì)的話，我愿意來……這樣的職信，肯定不會(huì)被錄取的，不如不發(fā)。

好的簡歷不怕改十遍百遍，仔細(xì)推敲，仔細(xì)完善簡歷會(huì)幫助你得到心儀的面試機(jī)會(huì)。

2、如何利用局域網(wǎng)查看工具遠(yuǎn)程關(guān)閉別人的電腦

   利用Shutdown命令 實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)一關(guān)機(jī)：

單位下班后，有些人常不關(guān)電腦，有點(diǎn)浪費(fèi)資源。到各辦公室去查看，又很費(fèi)時(shí)。如果所有的辦公用機(jī)安裝的都是Windows XP以上系統(tǒng)（也可以），就可以使用遠(yuǎn)程關(guān)機(jī)“Shutdown”命令。具體方法如下：

步驟1

單擊“開始→運(yùn)行”，在對話框中輸入“”，單擊[確定]，開“組策略編輯器”。

步驟2

在“組策略編輯器”窗口的左邊開“計(jì)算機(jī)配置→Windows設(shè)置→安全設(shè)置→本地策略→用戶權(quán)利指派”，在右邊的窗口選擇“從遠(yuǎn)端系統(tǒng)強(qiáng)制關(guān)機(jī)”。在彈出的對話框中顯示目前只有“Administrators”組的成員才有權(quán)遠(yuǎn)程關(guān)機(jī)；單擊對話框下方的[添加用戶或組]按鈕，然后在彈出的對話框中輸入“bigone”(管理員賬)，再單擊[確定]。

步驟3

這時(shí)在“從遠(yuǎn)端系統(tǒng)強(qiáng)制關(guān)機(jī)”的屬性中便添加了一個(gè)“bigone”用戶，單擊[確定]，最后關(guān)閉“組策略編輯器”窗口。

對各辦公室的電腦進(jìn)行上述操作后，我們便給每臺計(jì)算機(jī)的“bigone”用戶授予了遠(yuǎn)程關(guān)機(jī)的權(quán)限。到下班時(shí)，我只要在自己的機(jī)器上進(jìn)行以下操作：

步驟4單擊“開始→運(yùn)行”，在對話框中輸入“Shutdown I”，屏幕上將顯示“遠(yuǎn)程關(guān)機(jī)”對話框。

你好，局域網(wǎng)查看工具雖然上面標(biāo)注可以關(guān)閉別人電腦，可是很多時(shí)候它卻沒有這個(gè)功能，建議用命令行試下，開運(yùn)行，cmd 然后輸入 shutdown i 填加別人的IP，就能關(guān)了。。。。

關(guān)鍵是權(quán)限的問題，如果你有具有管理員權(quán)限的賬和密碼！那么可以使用二樓的方法，如果沒有的話就要像一樓那樣，入侵要關(guān)閉的電腦，得到權(quán)限可以使用木馬也可以使用命令關(guān)機(jī)！

想遠(yuǎn)程關(guān)閉別人的電腦，必須在別人的機(jī)子裝上自己的木馬，我推薦一個(gè)非常簡單功能又功大的軟件給你，去下個(gè)“遠(yuǎn)程任我行”此軟件生成木馬后可以遠(yuǎn)程監(jiān)視被控制的機(jī)子，別說關(guān)他的機(jī)了，就是他輸?shù)腫密碼也可以記錄下來的，這軟件到去搜，到處都有。。

3、關(guān)雎的欣賞文字

   “關(guān)關(guān)”“關(guān)關(guān)”的雎鳩啊，雙雙鳴叫在水中的沙洲；美麗嫻靜的淑女啊，正是君子仰慕的佳偶！

長短不一的荇菜啊，她在左右地尋覓你；美麗嫻靜的淑女啊，我在日夜地追尋你！日夜不得的追尋，讓我日夜的不竭地思念；思念啊思念，讓我翻來覆去、徹夜無眠！

長短不齊的荇菜啊，她在左右不停地采摘你；美麗嫻靜的淑女啊，我要用悠悠的琴瑟聲來親近你、感動(dòng)你！

長短不齊的荇菜啊，她在左右不停地拔取你；美麗嫻靜的淑女啊，我要用歡快的鐘鼓聲來快樂你、動(dòng)你……

【注釋】

[1] 關(guān)關(guān)：雎鳩雙雙鳴叫、唱和的聲音。 雎鳩：jūjiū，一種水鳥名，據(jù)說雌雄始終相守相隨。

[2] 洲：水中的陸地，如沙丘或小島。

[3] 窈窕：yǎotiǎo，女子?jì)轨o而優(yōu)美的樣子。 淑女：德行、品性和風(fēng)姿皆好的女子。

[4] 好逑：hǎoqiú，美好的配偶、伴侶。

[5] 參差：長短、高低不齊的樣子。 荇菜：xìngcǎi，一種水草，可食用。

[6] 流之：尋找它（荇菜）。

[7] 寤：wù，睡醒。 寐：mèi，睡著。

[8] 思服：思念，“服”和“思”同義。

[9] 輾轉(zhuǎn)反側(cè)：躺在床上身子翻來翻去，指心有所思而不能入睡。

[] 琴瑟：弦樂器，琴有五或七弦，瑟有二十五或五十弦。 友：親近。

[] 芼：mào，拔取。

【點(diǎn)評】《詩經(jīng)》的第一部分是《國風(fēng)》，《國風(fēng)》也就是各地、各國的民歌、民謠?！秶L(fēng)》的開篇，是這首著名的《關(guān)雎》，千古傳唱，歷久不衰。這首詩以一位年輕男子的口吻，借用雎鳩親昵相伴的景象，熱情地表達(dá)了自己對一位窈窕美麗、賢淑敦厚的采荇女子的熱戀和追，表達(dá)了對與她相伴相隨的仰慕與渴望，感情濃郁而真摯，悠悠的欣喜，淡淡的哀傷，展現(xiàn)了古人男女之情的率真與靈動(dòng)。

【藝術(shù)特點(diǎn)】 此詩言切而意婉，尤其是第三章，男主人公對所思女子真是設(shè)想得體貼入，關(guān)懷備至。第一章“窈窕淑女”二句，直往直來，連個(gè)小彎兒也不拐。但從第二章起，細(xì)節(jié)描寫增多了，小伙子由于“寤寐思服”，徹夜翻來覆去，睡不踏實(shí)，這確是真情流露。越睡不安穩(wěn)，越是心潮起伏；而人在戀愛時(shí)總是好往樂觀處想，于是他想到將來結(jié)婚時(shí)場面多么熱鬧，婚后感情多么融洽和諧，生活多么美滿幸福。這一切遐想，都是從“悠哉悠哉，展轉(zhuǎn)反側(cè)”的失眠中幻化出來的。雖說是主觀的一廂情愿，卻并非可望而不可即。后來的劇作家代劇中人立言，說“愿天下有情人終成眷屬”，反嫌說得太露；而《關(guān)雎》的作者卻以豐富而圓滿的想象來填充眼前無可排遣的相思，這真是“樂而不淫，哀而不傷”了。難得的是這乃屬于典型的東方式的、我國傳統(tǒng)的正常戀愛觀，即他所盼望的是同淑女成為夫婦（用“好逑”字樣可證），而不僅僅是做為情侶（這同《鄭風(fēng)》里的作品就不同了?。@固然有封建統(tǒng)治階級的烙印，卻也體現(xiàn)了漢民族的傳統(tǒng)特色。 “興”是現(xiàn)實(shí)主義的技巧，是不錯(cuò)的。這首詩即河洲之物而起興，顯見為民間產(chǎn)物；采荇尤見出古代勞動(dòng)人民的生活（可能是女性）。我們對于采荇不免陌生，但采蓮蓬、采藕、采菱的生活我們能體會(huì)。先是順流而取，再則采到手，再則煮熟了端上來。表示雖然一件小小事情也不容易做（正是勞動(dòng)的真精神），這就象征了君子淑女的心情與周折。等到生米煮成熟飯，正是“鐘鼓樂之”的時(shí)候了，意味該多么深長！同時(shí)這種工作是眼前事實(shí)，并非虛擬幻想，一面寫實(shí)一面又象征，此所以為比興之正格，這才是中國詩的長處。后妃固然主德，但后妃哪里夢見“采荇”的樂趣，也未必看得見“雎鳩”的比翼雙飛。不過采詩入樂，“太師”的眼光總算夠好的?？上Ч湃瞬欢谩跋蛉嗣駥W(xué)習(xí)”罷了。（小如按：此段文字乃轉(zhuǎn)摘自我的一份劫后殘存的講稿中，當(dāng)時(shí)是把先生的意思做為自己的話寫下來的，因此可能與原文略有出入，讀者鑒之。） 這詩的主要表現(xiàn)手法是興寄，《毛傳》云：“興也?！笔裁词恰芭d”?孔穎達(dá)的解釋最得要領(lǐng)，他在《毛詩正義》中說：“‘興’者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者，皆‘興’辭也?！彼^“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。這是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。如此詩以雎鳩之“摯而有別”，興淑女應(yīng)配君子；以荇菜流動(dòng)無方，興淑女之難；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，興淑女既得而“友之”、“樂之”等。這種手法的優(yōu)點(diǎn)在于寄托深遠(yuǎn)，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。 這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻；“參差”是雙聲；“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。劉師培《論文雜記》云：“上古之時(shí)，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語句之間多用疊韻雙聲之字?！贝嗽婋m非句各葉韻，但對雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用，卻保持了古代詩歌淳樸自然的風(fēng)格。 用韻方面，這詩采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。 對《關(guān)雎》，我們應(yīng)當(dāng)從詩義和音樂兩方面去理解。就詩義而言，它是“民俗歌謠”，所寫的男女愛情是作為民俗反映出來的。相傳古人在仲春之月有會(huì)合男女的習(xí)俗?！吨芏Y·地·媒氏》云：“媒氏(即媒)掌萬民之判(配合)?！写?二月)之月，令會(huì)男女，于是時(shí)也，奔者不禁(不禁止奔)；若無故而不用令者，罰之，司男女之無夫家者而會(huì)之?！薄蛾P(guān)雎》所詠未必就是這段史事的記實(shí)，但這段史實(shí)卻有助于我們了解古代男女相會(huì)、互相愛慕并希望成婚的心理狀態(tài)和風(fēng)俗習(xí)尚。文學(xué)作品描寫的對象是社會(huì)生活，對社會(huì)風(fēng)俗習(xí)尚的描寫能更真實(shí)地再現(xiàn)社會(huì)生活，使社會(huì)生活融匯于社會(huì)風(fēng)習(xí)的畫面中，從而就更有真實(shí)感?！蛾P(guān)雎》就是把古代男女戀情作為社會(huì)風(fēng)俗習(xí)尚描寫出來的。就樂調(diào)而言，全詩重章疊句都是為了合樂而形成的。鄭樵《通志·樂略·正聲序論》云：“凡律其辭，則謂之詩，聲其詩，則謂之歌，作詩未有不歌者也?！编嶉蕴貏e強(qiáng)調(diào)聲律的重要性。凡古代活的有生氣的詩歌，往往都可以歌唱，并且重視聲調(diào)的和諧?！蛾P(guān)雎》重章疊句的運(yùn)用，說明它是可歌的，是活在人們口中的詩歌。當(dāng)然，《關(guān)雎》是把表達(dá)詩義和疾徐聲調(diào)結(jié)合起來，以聲調(diào)傳達(dá)詩義。鄭玄《詩譜序》云：“《虞書》曰：‘詩言志，歌永言，聲依永，律和聲?！粍t詩之道，放于此乎?”

關(guān)雎》是一首意思很單純的詩。大概它第一好在音樂，此有孔子的為證，《論語·泰伯》：“師摯之始，《關(guān)雎》之亂，洋洋乎盈耳哉?！眮y，便是音樂結(jié)束時(shí)候的合奏。它第二好在意思?！蛾P(guān)雎》不是實(shí)寫，而是虛擬。戴君恩說：“此詩只‘窈窕淑女，君子好逑’便盡了，卻翻出未得時(shí)一段，寫個(gè)牢騷憂受的光景；又翻出已得時(shí)一段，寫個(gè)歡欣鼓舞的光景，無非描寫‘君子好逑’一句耳。若認(rèn)做實(shí)境，便是夢中說夢?！迸＿\(yùn)震說：“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，琴瑟鐘鼓，都是空中設(shè)想，空處傳情，解詩者以為實(shí)事，失之矣?！倍际怯械弥??！对姟穼懩信?，多用虛擬，即所謂“思之境”，如《漢廣》，如《月出》，如《澤陂》，等等，而《關(guān)雎》一篇最是恬靜溫和，而且有首有尾，尤其有一個(gè)完滿的結(jié)局，作為樂歌，它被派作“亂”之用，正是很合適的。

然而不論作為樂還是作為歌，它都不平衍，不單調(diào)。賀貽孫曰：“‘之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)’，此四句乃詩中波瀾，無此四句，則不獨(dú)全詩平疊直敘無復(fù)曲折，抑且音節(jié)短促急弦緊調(diào)，何以被諸管弦乎。忽于‘窈窕淑女’前后四疊之間插此四句，遂覺滿篇悠衍生動(dòng)矣?！编囅柙唬骸暗么艘徽?，文勢便不平衍，下文‘友之’‘樂之’乃更沉至有味?！圃沼圃铡?，疊二字句以為句，‘輾轉(zhuǎn)反側(cè)’，合四字句以為句，亦著意結(jié)構(gòu)。文氣到此一住，樂調(diào)亦到此一歇拍，下章乃再接前腔?！彪m然“歇拍”、“前腔”云云，是以后人意揣度古人，但這樣的推測并非沒有道理。依此說，則《關(guān)雎》自然不屬即口吟唱之作，而是經(jīng)由一番思索安排的功夫“作”出來。其實(shí)也可以說，“詩三百”，莫不如是。

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，毛傳：“興也?！钡绾问桥d呢，卻是一個(gè)太大的問題。若把古往今來關(guān)于“興”的論述統(tǒng)統(tǒng)編輯起來，恐怕是篇幅甚巨的一部大書，則何敢輕易來談。然而既讀《詩》，興的問題就沒辦法繞開，那么只好敷衍幾句最平常的話。所謂“興”，可以說是引起話題吧，或者說是由景引起情。這景與情的碰合多半是詩人當(dāng)下的感悟，它可以是即目，也不妨是浮想；前者是實(shí)景，后者則是心象。但它僅僅是引起話題，一旦進(jìn)入話題，便可以放過一邊，因此“興”中并不含直接的比喻，若然，則即為“比”。至于景與情或曰物與心的關(guān)聯(lián)，即景物所以為感為悟者，當(dāng)日于詩人雖是直接，但如旁人看則已是妙，其實(shí)即在詩人自己，也未嘗不是轉(zhuǎn)瞬即逝難以捕捉；時(shí)過境遷，后人就更難找到確定的答案。何況《詩》的創(chuàng)作有前有后，創(chuàng)作在前者，有不少先已成了警句，其中自然包括帶著興義的句子，后作者現(xiàn)成拿過來，又融合了自己的一時(shí)之感，則同樣的興，依然可以有不同的含義。但也不妨以我們所能感知者來看。羅大經(jīng)說：“杜少陵絕句云：‘遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。’或謂此與兒童之屬對何以異，余曰不然。上二句見兩間莫非生意，下二句見萬物莫不適性。于此而涵泳之，體認(rèn)之，豈不足以感發(fā)吾心之真樂乎?！蔽覀兒畏烈源诵膩砜础对姟分d。兩間莫非生意，萬物莫不適性，這是自然予人的最樸素也是最直接的感悟，因此它很可以成為看待人間事物的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：或萬物如此，人事亦然，于是喜悅，如“桃之天天，灼灼其華”(《周南·桃夭》)，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”(《小雅·鹿鳴》)，如此詩之“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”；或萬物如此，人事不然，于是悲怨，如“雄雉于飛，泄泄其羽”(《邶風(fēng)·雄雉》)，如“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨”(《邶風(fēng)·谷風(fēng)》)，如“毖彼泉水，亦流于淇”(《邶風(fēng)·泉水》)?！对姟分幸约兇獾淖匀伙L(fēng)物起倡的興，大抵不出此意?？傊d之特殊，即在于它于詩人是如此直接，而于他人則往往其意渺，但我們?nèi)艚獾迷娙嗽前烟斓厮臅r(shí)的瞬息變化，自然萬物的死生消長，都看作生命的見證，人生的比照，那么興的意義便很明白。它雖然質(zhì)樸，但其中又何嘗不有體認(rèn)生命的深刻。

“鐘鼓樂之”，是身分語，而最可含英咀華的則是“琴瑟友之”一句。朱熹曰：“‘友’者，親愛之意也?！陛o廣申之曰：“以友為親愛之意者，蓋以兄友弟之友言也?！比绱?，《邶風(fēng)·谷風(fēng)》“宴爾新昏，如兄如弟”的形容正是這“友”字一個(gè)現(xiàn)成的注解。若將《鄭風(fēng)·女曰雞鳴》《陳風(fēng)·東門之池》等篇合看，便知“琴瑟友之”并不是泛泛說來，君子之“好逑”便不但真的是知“音”，且知情知趣，而且更是知心。春秋時(shí)代以歌詩為辭令，我們只認(rèn)得當(dāng)日外交之風(fēng)雅，《關(guān)雎》寫出好婚姻之一般，這日常情感生活中實(shí)在的諧美和欣欣之生意，卻是那風(fēng)雅最深厚的根源。那時(shí)候，《詩》不是裝飾，不是點(diǎn)綴，不是只為修補(bǔ)生活中的殘闕，而真正是“人生的日用品”(顧頡剛語)，《關(guān)雎》便好像是人生與藝術(shù)合一的一個(gè)宣示，栩栩然翩翩然出現(xiàn)在文學(xué)史的黎明。