誹謗他人的虛擬人物,故意誹謗他人名聲

1、誹謗是誰(shuí)畫得？

   《誹謗》 Calumny 桑德羅·波提且利 文藝復(fù)興早期 世界名畫

蛋黃涂料鑲板畫約年厘米

現(xiàn)藏佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館

故事傳說

[編輯本段]

這個(gè)寓言故事，取材于古希臘畫家阿貝列斯的一幅畫中的文字記載，波提切利將之重新構(gòu)思創(chuàng)作而成。畫面類似一幕舞臺(tái)?。涸谝蛔f嚴(yán)而神圣的羅馬建筑大廳里，視覺中心有三個(gè)女子和一個(gè)男子，正把一位裸體男青年拖到國(guó)王面前審判。被黑色風(fēng)衣包裹著的男子是“誹謗”，他的手勢(shì)伸向國(guó)王，竭盡誹謗之能事；手持棍棒，揪著裸體男子的正是“叛變”，她出賣了同伴，并把他交給國(guó)王；裸體男青年是孤立無(wú)援的“無(wú)辜”，他合掌向上祈真理能拯救他免遭誹謗的命運(yùn)；后面兩個(gè)女子，一是“虛偽”，另一是“欺騙”，也有說是“妒嫉”和“仇恨”，她們倆正在為“叛變”者梳理頭發(fā)；在寶座上坐著一位長(zhǎng)著兩只驢耳朵的國(guó)王，昏庸無(wú)能，愚蠢無(wú)知到極點(diǎn)，聽信誹謗，同時(shí)在他兩邊分別是“無(wú)知”和“輕信”，不斷地向他的耳朵里灌輸無(wú)知和輕信；畫面的另一邊站著一位被黑色長(zhǎng)袍包裹著的“悔罪”，他正向著立在身后的全裸體女神，那就是“真理”，希望她能出面拯救“無(wú)辜”者?？墒钦玖⒉环€(wěn)的真理，手指上天，意思是說：“對(duì)于這里所發(fā)生的一切我也無(wú)能為力，去找上帝吧?！边@幅畫寓意十分深刻。它告訴人們，人間的一切罪惡都是用美麗的形象喬裝扮以欺騙人民的，統(tǒng)治者聽信壞人之言，正直好人總是落難，而面對(duì)這一切，真理也是無(wú)能為力的，這就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

作品賞析

[編輯本段]

畫家在形象塑造方面，使用對(duì)比的手法以加強(qiáng)戲劇效果。背景的建筑物由直線和拱形曲線構(gòu)成，廊柱壁面鑲嵌著古羅馬圣者和英雄的浮雕，顯得神圣而莊嚴(yán)，可是就在這神圣的地方，無(wú)辜者和真理受到當(dāng)權(quán)者公然無(wú)恥的摧殘和傷害；真理和無(wú)辜者以裸體表現(xiàn)而一切壞人皆以華麗的錦袍包裹，顯示真理與無(wú)辜者的純潔美好，畫面人物組合靠手勢(shì)動(dòng)作發(fā)生互相，形成一個(gè)完美和諧的藝術(shù)整體。

作者簡(jiǎn)介

[編輯本段]

《誹謗》的作者：波提切利 (—年)

波提切利真名叫亞歷山大·菲利浦。少年時(shí)代就酷愛繪畫，開始時(shí)當(dāng)金銀藝匠學(xué)徒，因?yàn)橛欣L畫天資，歲時(shí)被做皮革匠的父親送到畫家菲利浦·利皮的畫室學(xué)畫。利皮帶著波提切利一同描繪現(xiàn)實(shí)生活中的人，并借鑒古希臘藝術(shù)中的理想，所以他們創(chuàng)作的圣母子和神話人物都具有世俗的情態(tài)：和藹可親、動(dòng)作輕盈、身著絹紗、臨風(fēng)飄逸。后來波提切利又轉(zhuǎn)從委羅基奧門下，與比他小歲的波提切利決定自立門戶，獨(dú)立開設(shè)工作室接受社會(huì)訂件。由于他曾師從利皮，因此也受美第奇喜愛和賞識(shí)，逐漸成為美第奇宮廷畫家中的領(lǐng)袖。

【詞語(yǔ)誹謗】

[編輯本段]

fěi bàng

說人壞話，詆毀和破壞他人名譽(yù)。誹是背地議論，謗是公開指責(zé)。

例：誹謗朋友，實(shí)在可惡。

并借鑒古希臘藝術(shù)中的理想，所以他們創(chuàng)作的圣母子和神話人物都具有世俗的情態(tài)：和藹可親。

如果想要知道更詳細(xì)的內(nèi)容，可以去這個(gè)網(wǎng)站！

，歲時(shí)被做皮革匠的父親送到畫家菲利浦·利皮的畫室學(xué)畫：波提切利 (—年)

波提切利真名叫亞歷山大·菲利浦

誹謗》的作者：波提切利 (—年)

波提切利真名叫亞歷山大·菲利浦。少年時(shí)代就酷愛繪畫，開始時(shí)當(dāng)金銀藝匠學(xué)徒，因?yàn)橛欣L畫天資，歲時(shí)被做皮革匠的父親送到畫家菲利浦·利皮的畫室學(xué)畫。利皮帶著波提切利一同描繪現(xiàn)實(shí)生活中的人，并借鑒古希臘藝術(shù)中的理想，所以他們創(chuàng)作的圣母子和神話人物都具有世俗的情態(tài)：和藹可親、動(dòng)作輕盈、身著絹紗、臨風(fēng)飄逸。后來波提切利又轉(zhuǎn)從委羅基奧門下，與比他小歲的波提切利決定自立門戶，獨(dú)立開設(shè)工作室接受社會(huì)訂件。由于他曾師從利皮，因此也受美第奇喜愛和賞識(shí)，逐漸成為美第奇宮廷畫家中的領(lǐng)袖。

如果想要知道更詳細(xì)的內(nèi)容，可以去這個(gè)網(wǎng)站！

SandroBotticelli

2、對(duì)于在網(wǎng)絡(luò)上可以詆毀污蔑人格的行為有沒有什么法律條款可以制裁他，要詳細(xì)到什么法的哪一款哪一條，謝謝

   全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于在互連網(wǎng)絡(luò)誹謗、造謠、污蔑、構(gòu)陷他人的處罰決定，編發(fā)短信惡意誹謗他人。，侮辱、誹謗犯罪行為所侵害的不僅是被害人個(gè)人的人格和名譽(yù)，而是嚴(yán)重危害了社會(huì)秩序和國(guó)家利益，即使被害人不提出控告，人民檢察院也應(yīng)主動(dòng)進(jìn)行追訴。全國(guó)人大常委會(huì)《關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》，認(rèn)定在"虛擬空間"用網(wǎng)名肆意侮辱網(wǎng)友的的侵權(quán)行為成立。法院可以做出責(zé)令在網(wǎng)上公開賠禮道歉，并賠款的判決。 全國(guó)人大常委會(huì)《關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》：四、為了保護(hù)個(gè)人、法人和其他組織的人身、財(cái)產(chǎn)等合法權(quán)利，對(duì)有下列行為之一，構(gòu)成犯罪的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任： 利用互聯(lián)網(wǎng)侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人； 三、為了維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序和社會(huì)管理秩序，對(duì)有下列行為之一，構(gòu)成犯罪的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任： (二)利用互聯(lián)網(wǎng)損壞他人商業(yè)信譽(yù)和商品聲譽(yù)； (三)利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)； 五、利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)施本決定第一條、第二條、第三條、第四條所列行為以外的其他行為，構(gòu)成犯罪的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任。 六、利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)施違法行為，違反社會(huì)治安管理，尚不構(gòu)成犯罪的，由公安機(jī)關(guān)依照《治安管理處罰條例》予以處罰；違反其他法律、行政法規(guī)，尚不構(gòu)成犯罪的，由有關(guān)行政管理部門依法給予行政處罰；對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法給予行政處分或者紀(jì)律處分。 利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯他人合法權(quán)益，構(gòu)成民事侵權(quán)的，依法承擔(dān)民事責(zé)任。

網(wǎng)絡(luò)上法律這一塊的法規(guī)并不健全，現(xiàn)實(shí)生活中的一套法規(guī)并不能照搬到虛擬世界中，因?yàn)樘摂M世界中的個(gè)人很難在現(xiàn)實(shí)生活中找到，且如果低于跨度過大，對(duì)于抓捕審判的難度很大。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制正在推行，實(shí)名制后前者可以得到解決，后者只能寄希望于網(wǎng)絡(luò)審判，對(duì)于相隔較遠(yuǎn)的違法行為能過通過審判機(jī)關(guān)聯(lián)網(wǎng)的形式進(jìn)行受理。這樣才能讓法律在網(wǎng)絡(luò)世界有影響力。否則都是空話。

刑法第二百四十六條 【侮辱罪、誹謗罪】以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。

3、根據(jù)真實(shí)人物虛構(gòu)一個(gè)人物算誹謗嗎？

   誹謗罪的立案標(biāo)準(zhǔn)

1、須有捏造某種事實(shí)的行為。

2、須有散布捏造事實(shí)的行為。

3、誹謗行為必須是針對(duì)特定的人進(jìn)行的。

4、捏造事實(shí)誹謗他人的行為必須屬于情節(jié)嚴(yán)重的才能構(gòu)成本罪。

本行為算不上誹謗

我認(rèn)為沒有。歷史上的荊軻并無(wú)后人，而且在刺秦王失敗之后，與他有關(guān)聯(lián)的人全部遭到誅殺，而后世之人多么希望有一個(gè)繼承荊軻遺志的后人出現(xiàn)，來完成荊軻的遺愿。并且沒有妻子。 只是一個(gè)虛構(gòu)人物。