什么是虛擬人格權(quán),屬于人格權(quán)范疇的是

1、什么是人格權(quán)?它包括哪些權(quán)利?

   人格尊嚴(yán)即一般人格權(quán)究竟是怎樣一種權(quán)利，應(yīng)當(dāng)進行說明。在法律上，具體的人格權(quán)是多種多樣的，如名譽權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、隱權(quán)、信用權(quán)、人身自由權(quán)等等。在這些具體人格權(quán)之上，有一個抽象的人格權(quán)，就是一般人格權(quán)。這就是公民和法人享有的，概括人格獨立、人格自由、人格尊嚴(yán)全部內(nèi)容的一般人格利益，并由此產(chǎn)生和規(guī)定具體人格權(quán)的人的基本權(quán)利。在一般人格權(quán)的人格獨立、人格自由、人格尊嚴(yán)全部內(nèi)容中，其核心和基本內(nèi)容，就是人格尊嚴(yán)。因此說，法律規(guī)定了人格尊嚴(yán)，實際上就等于規(guī)定了一般人格權(quán)。

一般人格權(quán)有三種基本功能：

一是解釋功能。一般人格權(quán)具有高度概括性和抽象性，對各項具體人格權(quán)具有指導(dǎo)意義，決定并解釋各項具體人格權(quán)的基本性質(zhì)、具體內(nèi)容。對具體人格權(quán)進行解釋，必須依據(jù)一般人格權(quán)的基本原理和基本特征為標(biāo)準(zhǔn)。對于不符合一般人格權(quán)基本原理的對具體人格權(quán)的解釋，應(yīng)屬無效。例如，在對肖像權(quán)進行解釋的時候，有些人主張應(yīng)當(dāng)將“營利目的”作為侵害肖像權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件，只要使用他人的肖像不具有營利的目的，就不構(gòu)成侵權(quán)。這種對肖像權(quán)侵權(quán)構(gòu)成的解釋，不符合一般人格權(quán)關(guān)于著重保護公民、法人人格的精神利益的規(guī)定性，因而是無效解釋。

二是創(chuàng)造功能。一般人格權(quán)是具體人格權(quán)的淵源權(quán)，從中可以引發(fā)各種具體人格權(quán)。縱觀現(xiàn)代十?dāng)?shù)種具體人格權(quán)，無一不是依據(jù)一般人格權(quán)的淵源而創(chuàng)造出來的。新生的具體人格權(quán)需要一般人格權(quán)的確認(rèn)，依靠一般人格權(quán)創(chuàng)造出新的具體人格權(quán)。例如，知情權(quán)和生活安寧權(quán)究竟是不是一種獨立的具體人格權(quán)，目前還無法說清，經(jīng)過進一步發(fā)展，依據(jù)一般人格權(quán)，可以創(chuàng)造其為具體人格權(quán)。

三是補充功能。一般人格權(quán)也是一種彈性的權(quán)利，具有高度的包容性，可以對尚未被具體人格權(quán)確認(rèn)保護的其他人格利益，發(fā)揮其補充的功能，將其概括在一般人格利益之中，以一般人格權(quán)進行法律保護。當(dāng)這些沒有被具體人格權(quán)所概括的人格利益受到侵害時，即可依侵害一般人格權(quán)確認(rèn)其為侵權(quán)行為，追究行為人的侵權(quán)責(zé)任，救濟其人格利益的損害。

在現(xiàn)實生活中，一般人格權(quán)最重要、最現(xiàn)實的作用，是后者。法律規(guī)定不可能窮盡社會生活的一切，規(guī)定具體人格權(quán)雖然要其盡可能完備，但是往往掛一漏萬。法律創(chuàng)設(shè)一般人格權(quán)這種基本權(quán)利，就有可能窮盡一切法律應(yīng)當(dāng)保護的人格利益。在一般人格權(quán)這種基本權(quán)利面前，只可能有人們對它認(rèn)識的局限性，而不會有一般人格權(quán)不能包含的人格利益。

人民法院可以根據(jù)法律關(guān)于保護人格尊嚴(yán)即一般人格權(quán)的規(guī)定，認(rèn)定這種行為為侵權(quán)行為，追究行為人的侵權(quán)責(zé)任。在社會生活中存在的驚嚇、恐嚇、騷擾、語言騷擾，以及非法門縫廣告等違法行為，究竟侵害的是何種具體人格權(quán)，很難確定。對此，發(fā)揮一般人格權(quán)的補充功能，就能對凡是有損于人格尊嚴(yán)的違法行為，盡管都不能以侵害名譽權(quán)、隱權(quán)等論處，但都可以侵害一般人格利益為侵權(quán)客體，追究行為人的民事責(zé)任，保護一般人格權(quán)。

人格權(quán)不等于人格尊嚴(yán)，人身權(quán)利知識人格權(quán)的一部分。

一般人格權(quán)，是指民事主體全部人格利益為標(biāo)的的總括性權(quán)力，主要包括人格尊嚴(yán)權(quán)、自由權(quán)和平等權(quán)。

人格尊嚴(yán)權(quán)是指公民對自身價值的認(rèn)識和他人、社會對其做人資格的評價依法所享有的不可侵犯的權(quán)利。（人格尊嚴(yán)權(quán)不是名譽權(quán)，名譽權(quán)是指民事主體享有對其個人表現(xiàn)獲得社會客觀評價及獲得評價不受侵害的權(quán)利。兩者的客體范圍不同）

人格權(quán)具體包括：生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、人身自由權(quán)、隱權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、名稱權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、身份權(quán)、配偶權(quán)等等。

2、具體人格權(quán)是什么意思

   具體人格權(quán)相對于一般人格權(quán)而言，《民法總則》第一百一十條規(guī)定的 自然人享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱權(quán)、婚姻自主權(quán)等權(quán)利，以及法人、非法人組織享有的名稱權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)等權(quán)利都是具體人格權(quán)。

一般人格權(quán)，是指民事主體基于人格獨立、人格自由、人格尊嚴(yán)全部內(nèi)容的一般人格利益而享有的基本權(quán)利，是各種具體人格權(quán)的抽象與總括，反映具體人格權(quán)的本質(zhì)特征與共同目的，具有普遍性、專屬性、法定性等的特征。

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3、什么叫人格權(quán)？他包括哪兩類？有什么特點？

   【定義】：

人格權(quán)是指法律賦予權(quán)利主體為維護自己的生存和尊嚴(yán)所必須具備的人身權(quán)利，是社會和個體生存發(fā)展的基礎(chǔ)，屬于整個法律體系中的一種基礎(chǔ)性權(quán)利。

【分類】：

在人格權(quán)中，根據(jù)權(quán)利客體不同可分為物質(zhì)性人格權(quán)和精神性人格權(quán)。

物質(zhì)性人格權(quán)包括身體權(quán)、健康權(quán)、生命權(quán)；精神性人格權(quán)包括姓名權(quán)、肖像權(quán)、自由權(quán)、名譽權(quán)、隱權(quán)等。

【特點】：

人格權(quán)具有的特點：

1、人格權(quán)是作為民事主體資格所必備的權(quán)利。民事主體只有具有人格權(quán)，才能實現(xiàn)人格的獨立與自由，才能成為民法上的“人”。

2、人格權(quán)是民事主體固有的一種權(quán)利。人格權(quán)始終與民事主體相伴而客觀存在，不能轉(zhuǎn)讓、拋棄、繼承，隨著權(quán)利主體的消亡而消滅。

3、人格權(quán)以人格利益為客體。人格權(quán)是以人格利益為客體的民事權(quán)利，包括一般人格利益和具體人格利益。

4、人格權(quán)是由法律確認(rèn)的。無論是自然人，還是法人或其他組織，并不是與生俱來就自然享有人格權(quán)，其人格權(quán)都是法律賦予的。

人格權(quán)是指民事主體所固有的、以維護主體的獨立人格所必備的生命健康、人格尊嚴(yán)、人身自由以及姓名、肖像、名譽、隱等各種權(quán)利。

人格權(quán)包括物質(zhì)性人格權(quán)與精神性人格權(quán)兩大類

人格權(quán)的特點①人格權(quán)是人把自己與社會聯(lián)結(jié)在一起并與他人發(fā)生各種與交往的前提。②人格權(quán)與生命相伴，從出生起就伴隨著我們③它由每個人單獨享有，不得轉(zhuǎn)讓、拋棄、繼承，也不受他人的非法限制，更不可與我們的人身分離。

民法上有一般人格權(quán)與特別人格權(quán)之分。一般人格權(quán)，指對于人的生命、身體、健康、名譽、自由、姓名、肖像、隱等全部人格利益的總括性權(quán)利。特別人格權(quán)，指法律對某種特定人格利益所規(guī)定的權(quán)利。例如民法通則所規(guī)定的生命健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、婚姻自由權(quán)等。

自然人的人格權(quán)包括生命健康、姓名、肖像、名譽、榮譽、信用、隱等權(quán)利。法人的人格權(quán)包括名稱、名譽、榮譽、信用等權(quán)利。

1、自然人享有生命健康權(quán)禁止非法剝奪自然人的生命、禁止侵害自然人的身體健康。

2、自然人享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定變更自己的姓名。自然人的筆名、藝名等，與姓名受同等保護。法人享有名稱權(quán)，有權(quán)使用、變更或者許可他人使用自己的名稱。

3、自然人享有肖像權(quán)，有權(quán)保護自己的肖像不受歪曲、侮辱。

4、自然人、法人享有名譽權(quán)。禁止用侮辱、誹謗等方式損害自然人、法人的名譽。

5、自然人、法人享有信用權(quán)。禁止用詆毀等方式侵害自然人、法人的信用。

6、自然人享有隱權(quán)。隱權(quán)的范圍包括人信息、人活動和人空間。

參考資料：全國人民代表大會方網(wǎng)站，《民法總則》第五章民事權(quán)利網(wǎng)頁鏈接，光明日報網(wǎng)頁鏈接（最后一部分解析）

人格權(quán)各個方面權(quán)利的具體解釋

具體人格權(quán)包括：生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱權(quán)、信用權(quán)。下面將對各個權(quán)利進行解釋。

生命權(quán)是指人身不受傷害和殺害的權(quán)利或得到保護以免遭傷害和殺害的權(quán)利，取得維持生命和最低限度的健康保護的物質(zhì)必須的權(quán)利。也是人權(quán)最基本的權(quán)利。

身體權(quán)是指自然人對保持其肢體、器和其他組織的完整而依法享有的權(quán)利。身體權(quán)有其獨特的保護范圍，對身體權(quán)的侵害行為，不以對身體的侵害造成生命、健康的損害為必要。

健康權(quán)是指自然人保持其正常的生理和心理的技能狀態(tài)和社會適應(yīng)能力的權(quán)利。

姓名權(quán)是指公民決定其姓名、使用其姓名和變更其姓名并要他人尊重自己姓名的權(quán)利，是以姓名利益為內(nèi)容的權(quán)利。主要包括姓名的命名、使用、變更并排除他人的妨礙和侵害。

名稱是指法人和其他組織在參與民事活動時，為區(qū)別于其他組織而為自己確立的一個特定標(biāo)志。法人的名稱應(yīng)能反映其營業(yè)性質(zhì)、業(yè)務(wù)活動及隸屬關(guān)系。

肖像是指公民身體的外部表現(xiàn)，并通過傳統(tǒng)美術(shù)和現(xiàn)代科學(xué)將人身體的外部表現(xiàn)在客觀上再現(xiàn)，如通過雕塑、攝影、畫像等。肖像反映的是肖像者的真實形象和個性特征，所以肖像與特定人的人格不可分離。所以肖像權(quán)是公民對自己的肖像享有利益并排斥他人侵犯的一種人身權(quán)利，是以公民的形象、特征利益為內(nèi)容的人格權(quán)。

名譽是指社會或他人對特定公民、法人的品德、才干、信譽、商譽、資歷、功績等方面的評價和總和。名譽權(quán)就是公民、法人依法享有的，有關(guān)自己的社會評價不受他人侵犯的一種人身權(quán)利。

隱權(quán)又稱個人生活秘密權(quán)，是指自然人不愿公開或讓他人知悉個人秘密的權(quán)利。

民事主體所具有的經(jīng)濟能力在社會上所獲得的相應(yīng)信賴與評價所享有的保有和維護的人格權(quán)。作為民事主體的自然人和法人，都依法享有信用權(quán)，其他任何人不得非法侵犯，征信機構(gòu)也不能侵害這種權(quán)利。

4、什么是人身權(quán)，財產(chǎn)權(quán)，人格權(quán)

   1. 人身權(quán)：

是指與人身相或不可分離的沒有直接財產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利，亦稱人身非財產(chǎn)權(quán)。人身權(quán)與財產(chǎn)權(quán)共同構(gòu)成了民法中的兩大類基本民事權(quán)利。

人身權(quán)包括人格權(quán)和身份權(quán)兩大類，其中人格權(quán)包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、名譽權(quán)、肖像權(quán)等。身份權(quán)包括親權(quán)、配偶權(quán)、親屬權(quán)，榮譽權(quán)。

人身權(quán)是我國公民和法人的人身關(guān)系在法律上的體現(xiàn)和反映。人身權(quán)是不直接具有財產(chǎn)內(nèi)容的，不能以金錢來衡量其價值，一般不具有可讓與性，受到侵害時主要需以非財產(chǎn)的方式予以救濟。人身權(quán)包括人格權(quán)和身份權(quán)。

2. 財產(chǎn)權(quán)：

是指以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益的民事權(quán)利。財產(chǎn)權(quán)是可以以金錢計算價值的，一般具有可讓與性，受到侵害時需以財產(chǎn)方式予以救濟。

財產(chǎn)權(quán)既包括物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)，也包括知識產(chǎn)權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利。以物質(zhì)財富為對象，直接與經(jīng)濟利益相的民事權(quán)利，如所有權(quán)、繼承權(quán)等。簡稱產(chǎn)權(quán)。

人身權(quán)是指民事主體依法享有的﹑與其人身不可分離而又不直接具有財產(chǎn)內(nèi)容的民事權(quán)利。它與財產(chǎn)權(quán)共同構(gòu)成了民法中的兩大類基本民事權(quán)利。人身權(quán)包括人格權(quán)和身份權(quán)兩大類，其中人格權(quán)包括生命權(quán)﹑身體權(quán)﹑健康權(quán)﹑姓名權(quán)﹑名稱權(quán)﹑名譽權(quán)﹑肖像權(quán)﹑隱權(quán)。身份權(quán)包括親權(quán)﹑配偶權(quán)﹑親屬權(quán)﹑榮譽權(quán)。

5、什么是人格尊嚴(yán)權(quán)？

   人格尊嚴(yán)權(quán)是人格權(quán)中的核心權(quán)利

何謂人格尊嚴(yán)權(quán)？立法和司法上并未有規(guī)定或解釋，因為人格尊嚴(yán)本為抽象。民法學(xué)理上，有認(rèn)為人格尊嚴(yán)是具有倫理性品格的權(quán)利，是主體對自己尊重和被他人尊重的統(tǒng)一，是對個人價值主客觀評價的結(jié)合。也有認(rèn)為人格尊嚴(yán)是一般人格權(quán)的內(nèi)容之一，也是一般人格權(quán)的最重要內(nèi)容，是指民事主體作為一個“人”所應(yīng)有的最起碼社會地位并且受到他人和社會的最基本尊重，是民事主體對自身價值的認(rèn)識與其在社會上享有的最起碼尊重的結(jié)合。這幾種認(rèn)識基本一致認(rèn)為人格尊嚴(yán)具有基本性和主客觀價值復(fù)合性。因此，判斷自然人人格尊嚴(yán)是否受到侵害，不能僅考慮該自然人的主觀自尊感受，更要從客觀角度考慮其在通常社會范圍內(nèi)所享有的作為“人”之最基本尊重是否被貶損；如果是，則其人格尊嚴(yán)遭受侵害。

人格尊嚴(yán)權(quán)集中表現(xiàn)為名譽權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱權(quán)。

6、什么是人格權(quán)?它包括那些內(nèi)容?為什么法律確認(rèn)并保障公民享有人格權(quán)?<高手來答>

   l 人格權(quán)是每個人所固有的權(quán)利。人格權(quán)自公民出生之日起、自法人成立之日起即由公民、法人所享有、不論公民的年齡、智力、民族、種族、社會地位，都平等地享有人格權(quán)。法律規(guī)定．人格權(quán)專屬于公民和法人所有．不得由主體轉(zhuǎn)讓、拋棄和繼承．也不受他人的非法干涉和限制。

2人格權(quán)以人格利益為客體，人格利益是指主體的人身和行為安全、自由以及精神自由、尊嚴(yán)等方面利益。具體包括主體的人身自由、人格尊嚴(yán)、生命、健用、姓名或名稱、名譽、肖像、隱等。人格利益不具有直接的財產(chǎn)內(nèi)容，多體現(xiàn)了一定的精神利益。尤其是名譽、肖像、隱、自由貞操等利益，是以人的精神活動為核心而構(gòu)成的，是典型的精神利益、而即使如生命、健康等人格利益．雖然侵害它們對人身這一物質(zhì)性客體造成了損害，但傷害人身給公民造成的精神痛苦無疑也侵害了公民的精神利益。

人格利益雖然多表現(xiàn)為一定的精神利益， 并不具有直接的財產(chǎn)內(nèi)容，但人格權(quán)仍與地產(chǎn)具有相關(guān)聯(lián)性。

（1）人格僅是主體從事社會交往和活動的必備條件，人格權(quán)的享有會影響其財產(chǎn)權(quán)利的享有及行使。

（2）對人格權(quán)的損害往往間接給受害人財產(chǎn)帶來損失， 如侵害生命健康權(quán)造成受害人的喪葬費、醫(yī)療費等損失。

（3）侵害人格權(quán)的責(zé)任方式也包括賠償損失，受害人還可以提出精神損害賠償。

（4）人格權(quán)是維護主體的獨立人格所必備的權(quán)利。如果主體不具有獨立的法律人格， 不具有民事權(quán)利能力， 公民就不能享有人格權(quán)；但公民享有人格權(quán)后．就能更好地維護和實現(xiàn)主體的人格獨立和自由。甚至說．主體如果不享有人格權(quán)，就不可能作為主體而存在。